祝「創価系ブロガー」認定。
三十里さんのブログのコメント欄に降臨された瀬戸さんへ反応したら、瀬戸さん直々に「創価系」認定を頂きました。パチパチ。
ここまで来るのに一年以上かかりました。感無量でございます。
瀬戸さんの創価系認定基準はただ一つ「俺様の批判をするヤツ」のみです。
ホントの学会員かそうではないかは一切関係ありません。
あくまでも「俺様の批判をするヤツはどいつもこいつも」を瀬戸弘幸自身の主観のみで「創価系」認定してもらえるようです。すばらしいですね。
ちなみに三羽の雀氏がいただいた「創価の犬」とどっちがエライのかはわかりません。
よって瀬戸さんを見習って私もこれからは「集スト被害者系ブログ”日本よ何処へ”主宰、妙観講系ブロガー瀬戸弘幸さん」と呼ばさせていただきます。よろしくお願いします。
だいたい三十里さんの記事の主題は「クロダイと妙観講の関係」を検証しているのに、その大事な部分はスルーして「名古屋シンポに妙観講信者がいた」なんて枝葉のどうでもいいことにこだわったのがそもそも意味不明なんですがね。
Posted by せと弘幸 2010年04月20日 07:17
初めまして、一つ気になる箇所があったのでコメントします。
＞翌09年２月14日に瀬戸氏が名古屋市公会堂で開催した「政治と宗教を考えるシンポジウム」第４回には、先の塚本氏、矢野氏、朝木氏、寺本氏が参加。シンポジウムに先立って行われた在特会の街頭演説には、妙観講の活動家も参加するなど、瀬戸氏・西村氏・桜井氏といったグループと、日蓮正宗・妙観講筋は急接近をしていく。
全く知りませんでした。話題にもならなかったと思います。あなたはどうやってこれを知ったのでしょう。あなたは妙観講にやたら詳しいが、創価学会の妙観講監視部隊ですか？
5. Posted by せと弘幸 2010年04月20日 13:54
私がお伺いしたのは次の部分ですよ。
＞シンポジウムに先立って行われた在特会の街頭演説には、妙観講の活動家も参加するなど
そのような方が参加していたことは知りませんでした。何故話題にもならなかったことが、今ここで書かれているのかについての疑問です。
紹介したことと、参加をしていたということは別問題なのでは。
12. Posted by せと弘幸 2010年04月20日 16:11
何を皆さん総出で書かれているのか？
私が疑問に思ったことを正直に述べているだけですよ。もし、その日にそのような方が参加されていたのに、当時何の話題にもならなかったのか？
その点だけが気になっただけです。私はそのような方はいなかったと思いますが。別にそれ以上のことをここでコメントするつもりはないので一応終わりにしておきます。
「いなかったんですか」って聞いてみりゃ「いないと思いますよ」しか言わないし。
断定出来ないんだったら始めから突っかかんなきゃいいのに。何がしたかったのかわかりません。もしかしてとぼけてるんでしょうかね。
別に妙観講がいたっていいじゃないかと思うんですが。同じ思想主張を持ってるみたいだし。
実際この前の年（08年）からさんざん連携プレイしているのを示唆するような行動してたじゃないですか。いまさらですよ。
さらに面白いのはその不自然な行動をつっこまれているのに、慌てたように三十里さんの別記事を引っ張り出し「大きな間違いがある。西村さんは”過去現在未来塾発足記念講演”には来てません。だからコメントした。」とかわけわかんない言い訳をしてるところです。
上記コメントには見てもそんな事何処にも書いていませんよ。
明らかに後付けの言い訳だってのがバレバレなんですが。
とにかくもう妙観講系ブロガー認定されましたので、瀬戸さんは是非堂々と「妙観講とはお友達。カルトを追求してたら別カルトに取り込まれちゃいました」と正直に仰られればよろしいかなと思う次第です。
三十里さんのブログのコメント欄に降臨された瀬戸さんへ反応したら、瀬戸さん直々に「創価系」認定を頂きました。パチパチ。
ここまで来るのに一年以上かかりました。感無量でございます。
瀬戸さんの創価系認定基準はただ一つ「俺様の批判をするヤツ」のみです。
ホントの学会員かそうではないかは一切関係ありません。
あくまでも「俺様の批判をするヤツはどいつもこいつも」を瀬戸弘幸自身の主観のみで「創価系」認定してもらえるようです。すばらしいですね。
ちなみに三羽の雀氏がいただいた「創価の犬」とどっちがエライのかはわかりません。
よって瀬戸さんを見習って私もこれからは「集スト被害者系ブログ”日本よ何処へ”主宰、妙観講系ブロガー瀬戸弘幸さん」と呼ばさせていただきます。よろしくお願いします。
だいたい三十里さんの記事の主題は「クロダイと妙観講の関係」を検証しているのに、その大事な部分はスルーして「名古屋シンポに妙観講信者がいた」なんて枝葉のどうでもいいことにこだわったのがそもそも意味不明なんですがね。
Posted by せと弘幸 2010年04月20日 07:17
初めまして、一つ気になる箇所があったのでコメントします。
＞翌09年２月14日に瀬戸氏が名古屋市公会堂で開催した「政治と宗教を考えるシンポジウム」第４回には、先の塚本氏、矢野氏、朝木氏、寺本氏が参加。シンポジウムに先立って行われた在特会の街頭演説には、妙観講の活動家も参加するなど、瀬戸氏・西村氏・桜井氏といったグループと、日蓮正宗・妙観講筋は急接近をしていく。
全く知りませんでした。話題にもならなかったと思います。あなたはどうやってこれを知ったのでしょう。あなたは妙観講にやたら詳しいが、創価学会の妙観講監視部隊ですか？
5. Posted by せと弘幸 2010年04月20日 13:54
私がお伺いしたのは次の部分ですよ。
＞シンポジウムに先立って行われた在特会の街頭演説には、妙観講の活動家も参加するなど
そのような方が参加していたことは知りませんでした。何故話題にもならなかったことが、今ここで書かれているのかについての疑問です。
紹介したことと、参加をしていたということは別問題なのでは。
12. Posted by せと弘幸 2010年04月20日 16:11
何を皆さん総出で書かれているのか？
私が疑問に思ったことを正直に述べているだけですよ。もし、その日にそのような方が参加されていたのに、当時何の話題にもならなかったのか？
その点だけが気になっただけです。私はそのような方はいなかったと思いますが。別にそれ以上のことをここでコメントするつもりはないので一応終わりにしておきます。
「いなかったんですか」って聞いてみりゃ「いないと思いますよ」しか言わないし。
断定出来ないんだったら始めから突っかかんなきゃいいのに。何がしたかったのかわかりません。もしかしてとぼけてるんでしょうかね。
別に妙観講がいたっていいじゃないかと思うんですが。同じ思想主張を持ってるみたいだし。
実際この前の年（08年）からさんざん連携プレイしているのを示唆するような行動してたじゃないですか。いまさらですよ。
さらに面白いのはその不自然な行動をつっこまれているのに、慌てたように三十里さんの別記事を引っ張り出し「大きな間違いがある。西村さんは”過去現在未来塾発足記念講演”には来てません。だからコメントした。」とかわけわかんない言い訳をしてるところです。
上記コメントには見てもそんな事何処にも書いていませんよ。
明らかに後付けの言い訳だってのがバレバレなんですが。
とにかくもう妙観講系ブロガー認定されましたので、瀬戸さんは是非堂々と「妙観講とはお友達。カルトを追求してたら別カルトに取り込まれちゃいました」と正直に仰られればよろしいかなと思う次第です。
