2017年10月
2017年10月30日
「フォトコン」
芸術の秋
寅次郎もここ暫く野蛮人を離れ、文化人だった。
白鳥神社秋祭りを中心にフォトコンテストを試みた。
昨今、神社仏閣は衰退の一途だ。
少子高齢化の波でお祭りも出来ない所があるやに。
お祭りが消える事は、伝統文化の消滅を意味する。
だが待てよ？
西洋文化のハロウィンは日本で年々盛んだ。
とすれば、少子化は関係ないと言う事になる。
日本の伝統文化は日本人にマッチしないのか？
日本人は今、西洋文化に一億総かぶれ状態だ。
バレンタインデー、ホワイトデー、ハロウィン、クリスマス等。
旧態依然の伝統文化見直しをせねば、消えてゆく。
知ってもらおう！見てもらおう！触れてもらおう！
と勝手な理論をおったてて、フォトコンと相成った。
短期間で野蛮人集団の企画で心配だった。
でも多くのご支援を受け、進められた。
県の内外からも応募をいただいた。
審査は二科会会員のＨ氏に依頼。
町の文化祭で展示させてもらった。
野蛮人・門外漢は多くの事を学んだ。
日頃はボールを力一杯引っ叩いたり、遠くへ投げたり、
早く走ったりと動物的な単純行動派。
文化・芸術となると、事は繊細だった。
スポンサー探しから始まった。
広告宣伝をしないといけない。
チラシの作成、その配布方法。
新聞社、ＴＶ局へのお願い。
写真関係のクラブ、団体へのＰＲ。
審査の依頼、そして審査。
写真を扱うにも白い手袋で行う。
表彰の準備、展示の段取り。
遠隔地の人への連絡、賞品発送ｅｔｃ。
組織も無く、てんてこ舞い舞い！
簡単そうなイベントに見えたが、さにあらず。
でも、それなりに効果はあったやに感じた。
来年もやりますか？と見学者に聞かれた。
やります！と言えば、応募します！と返ってきた。
ハロウィンなんぞに負けないぞ！ 寅次郎
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寅次郎もここ暫く野蛮人を離れ、文化人だった。
白鳥神社秋祭りを中心にフォトコンテストを試みた。
昨今、神社仏閣は衰退の一途だ。
少子高齢化の波でお祭りも出来ない所があるやに。
お祭りが消える事は、伝統文化の消滅を意味する。
だが待てよ？
西洋文化のハロウィンは日本で年々盛んだ。
とすれば、少子化は関係ないと言う事になる。
日本の伝統文化は日本人にマッチしないのか？
日本人は今、西洋文化に一億総かぶれ状態だ。
バレンタインデー、ホワイトデー、ハロウィン、クリスマス等。
旧態依然の伝統文化見直しをせねば、消えてゆく。
知ってもらおう！見てもらおう！触れてもらおう！
と勝手な理論をおったてて、フォトコンと相成った。
短期間で野蛮人集団の企画で心配だった。
でも多くのご支援を受け、進められた。
県の内外からも応募をいただいた。
審査は二科会会員のＨ氏に依頼。
町の文化祭で展示させてもらった。
野蛮人・門外漢は多くの事を学んだ。
日頃はボールを力一杯引っ叩いたり、遠くへ投げたり、
早く走ったりと動物的な単純行動派。
文化・芸術となると、事は繊細だった。
スポンサー探しから始まった。
広告宣伝をしないといけない。
チラシの作成、その配布方法。
新聞社、ＴＶ局へのお願い。
写真関係のクラブ、団体へのＰＲ。
審査の依頼、そして審査。
写真を扱うにも白い手袋で行う。
表彰の準備、展示の段取り。
遠隔地の人への連絡、賞品発送ｅｔｃ。
組織も無く、てんてこ舞い舞い！
簡単そうなイベントに見えたが、さにあらず。
でも、それなりに効果はあったやに感じた。
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2017年10月28日
「刎頚の友・一周忌」
一年前、お前は俺を公衆の面前で泣かせた。
俺はその時、恥も外聞もなく泣いた。
弔辞がズタズタ・・・読めなかった。
親の死に目の時は泣かなかったのに・・・。
お前の時は・・・何なんだ？
一年が過ぎ、今日一周忌の法要。
ご丁寧に呼んでいただいた。
酒二升を仏前に供えて頭を垂れた。
それに駄句を一首添えて。
“あの世でも、ソフトボールか 天高し”
この世で俺は現役で頑張ってんだぞ！
彼岸に行った貴様達もやってんのか？
メンバーは十数名そちらへ行った筈だ。
チーム名は何てんだ？
現役は白鳥シルバースターズだから
“白鳥シルバー死んだーズ”？？？
強そうじゃねぇなぁ・・・。
酒は飲んでるのか？
試合前に一杯引っかけるのがルールとか？
これでリラックスする。
大胆なプレーを見せる。
弱音をはかない！
エラーをすると、もう一杯！と請求する。
打てないと、球が二重に見えると言う。
もう一杯飲むと、一重に見えて打てると言う。
試合が終わると反省会。
反省会とは名ばかりで。
チョンボした奴のこき下ろし宴会。
これに耐えねば、レギュラーは勝ち取れない。
これ等はこの世から引き継がれている。
てな事を漠然と思いながらお経を聞いていた。
お経が終わったら坊主は言った。
古希を過ぎたら、愚かでいる方がいい。
立派過ぎない方が良い、完璧を目指さないほうが良い
ずっこけているほうが良い･･･等々
そのほうが、人生ゆったりと生きられる、だと。
俺達のチームは間違っているのか？
それじゃ勝てねぇだろう！
ユニフォームを脱いだらそうしよう・・・
心で坊主と妥協した 寅次郎
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俺はその時、恥も外聞もなく泣いた。
弔辞がズタズタ・・・読めなかった。
親の死に目の時は泣かなかったのに・・・。
お前の時は・・・何なんだ？
一年が過ぎ、今日一周忌の法要。
ご丁寧に呼んでいただいた。
酒二升を仏前に供えて頭を垂れた。
それに駄句を一首添えて。
“あの世でも、ソフトボールか 天高し”
この世で俺は現役で頑張ってんだぞ！
彼岸に行った貴様達もやってんのか？
メンバーは十数名そちらへ行った筈だ。
チーム名は何てんだ？
現役は白鳥シルバースターズだから
“白鳥シルバー死んだーズ”？？？
強そうじゃねぇなぁ・・・。
酒は飲んでるのか？
試合前に一杯引っかけるのがルールとか？
これでリラックスする。
大胆なプレーを見せる。
弱音をはかない！
エラーをすると、もう一杯！と請求する。
打てないと、球が二重に見えると言う。
もう一杯飲むと、一重に見えて打てると言う。
試合が終わると反省会。
反省会とは名ばかりで。
チョンボした奴のこき下ろし宴会。
これに耐えねば、レギュラーは勝ち取れない。
これ等はこの世から引き継がれている。
てな事を漠然と思いながらお経を聞いていた。
お経が終わったら坊主は言った。
古希を過ぎたら、愚かでいる方がいい。
立派過ぎない方が良い、完璧を目指さないほうが良い
ずっこけているほうが良い･･･等々
そのほうが、人生ゆったりと生きられる、だと。
俺達のチームは間違っているのか？
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2017年10月26日
「投票済証明書」
大義なき選挙が終わった。
でも解ったことが色々あった。
安倍は嫌いでも、地方の先生は落とせない。
これは地域の利益誘導型の国民性だ。
国全体を考える思考は希薄。
このシステムを打破しない限り野党は育たない。
その場限りの反対野党では与太郎以下だ。
鋭い感覚を持った野党先生方の出現を望む。
今回の選挙でも、又、バカげた事を二つ見た。
投票済証明書が発行されている。
投票済証明書とはいったい何なのか？
何故にこれが必要なのか？
調べてみた。
これは法令に定めのない任意の証明書との事。
昔は電車事故等での遅延証明書として発行された由。
それが今では期日前投票にも発行される。
それを業界団体幹部や県会の議員先生方が集めている。
投票率を上げる啓蒙運動？
いや、業界団体が推している候補を書けと言う無言の圧力？
それ以外に考えがつかない。
数年前に発行禁止法案が出されたが、廃案になっている。
大阪は橋本市長の時に交付しないようにしたとか。
次の理由等で発行を辞めた自治体がある。
＊公職選挙法で規定がない。
＊投票は個人の自由である。
＊利害誘導に利用される恐れがある。である。
証明書を持って行くと商品を割引するところがある。
その商店、企業の意図には利益誘導の匂いがある。
投票者には、何となく有難い話ではあるが。
でもこれは邪道だ！
いっその事、誰を書いたか証明してくれれば面白いぞ！
利用価値はありそうだ。
もう一つ。
最高裁裁判官の国民審査。
９０％以上の国民は裁判官を知らない。
それなのに、その適否を判断せよと迫ってくる。
知らねぇよ！ 全くの無駄だ！
自治体には金がないと言いながら無駄な事をやっている。
額に入れて飾っておこうか 寅次郎
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でも解ったことが色々あった。
安倍は嫌いでも、地方の先生は落とせない。
これは地域の利益誘導型の国民性だ。
国全体を考える思考は希薄。
このシステムを打破しない限り野党は育たない。
その場限りの反対野党では与太郎以下だ。
鋭い感覚を持った野党先生方の出現を望む。
今回の選挙でも、又、バカげた事を二つ見た。
投票済証明書が発行されている。
投票済証明書とはいったい何なのか？
何故にこれが必要なのか？
調べてみた。
これは法令に定めのない任意の証明書との事。
昔は電車事故等での遅延証明書として発行された由。
それが今では期日前投票にも発行される。
それを業界団体幹部や県会の議員先生方が集めている。
投票率を上げる啓蒙運動？
いや、業界団体が推している候補を書けと言う無言の圧力？
それ以外に考えがつかない。
数年前に発行禁止法案が出されたが、廃案になっている。
大阪は橋本市長の時に交付しないようにしたとか。
次の理由等で発行を辞めた自治体がある。
＊公職選挙法で規定がない。
＊投票は個人の自由である。
＊利害誘導に利用される恐れがある。である。
証明書を持って行くと商品を割引するところがある。
その商店、企業の意図には利益誘導の匂いがある。
投票者には、何となく有難い話ではあるが。
でもこれは邪道だ！
いっその事、誰を書いたか証明してくれれば面白いぞ！
利用価値はありそうだ。
もう一つ。
最高裁裁判官の国民審査。
９０％以上の国民は裁判官を知らない。
それなのに、その適否を判断せよと迫ってくる。
知らねぇよ！ 全くの無駄だ！
自治体には金がないと言いながら無駄な事をやっている。
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2017年10月24日
「台風一過」
台風２１号は超大型である！
ＴＶ，新聞、ラジオは脅す！
６００ｍｍの雨が降る！と叫ぶ。
実際に、これだけが短時間に降ると大変です。
土建屋としては、その凄さは知っております。
滅多に閉めない雨戸を閉めて備えた！
さあー来い！と。
電線が鳴く！横殴りの雨が雨戸を叩く！
午後８時、もう一つの台風が居間に来た！
“自民圧勝の勢い！
希望は吹っ飛んだ！
ユリカモメ、東京湾に墜落！
女親分はパリに逃げた！
関東は武蔵の国を縄張りにする枝野親分。
江戸の厚化粧親分に軽く振られた。
家出、出戻り女に袖にされた位で泣くもんか！
筋を通させていただきやす！と啖呵を切った。
所詮、女は安倍の補完勢力だ！
それが安倍政権を倒すと言う。
妾が母屋を乗っ取ろうたぁ、不届き千万！
京洛の色男・前原を騙して抱き込んだ。
男は安保法も共謀罪もぶん投げて駆け込んだ！
恋は盲目か？
色男、金と力はなかりけり！
路頭に迷い、孤立無援！の若旦那。
駆け込み寺で修行のし直しか？落語だねこりゃ。
色事で負けなかったのは愛知のしおりちゃん。
あのタイプは好きくないけど・・・。
おらのじっつぁまが昔よく言ってた。
“女の利口と男のたわけでチョボチョボだ”と。
所詮は女のあさはかさかねぇ？と愚妻が言う。
いやいや、ああ言うのを“女のあかさか”ってんだ。
何よそれ？
名前だけだってんだ。
月曜日はゴルフの予定だった。
主催者が気きかせて全てキャンセル！
小中学校も全部休み！
どうだ、この青空！
見通しの悪い奴らだ！ 寅次郎
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電線が鳴く！横殴りの雨が雨戸を叩く！
午後８時、もう一つの台風が居間に来た！
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希望は吹っ飛んだ！
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関東は武蔵の国を縄張りにする枝野親分。
江戸の厚化粧親分に軽く振られた。
家出、出戻り女に袖にされた位で泣くもんか！
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所詮、女は安倍の補完勢力だ！
それが安倍政権を倒すと言う。
妾が母屋を乗っ取ろうたぁ、不届き千万！
京洛の色男・前原を騙して抱き込んだ。
男は安保法も共謀罪もぶん投げて駆け込んだ！
恋は盲目か？
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路頭に迷い、孤立無援！の若旦那。
駆け込み寺で修行のし直しか？落語だねこりゃ。
色事で負けなかったのは愛知のしおりちゃん。
あのタイプは好きくないけど・・・。
おらのじっつぁまが昔よく言ってた。
“女の利口と男のたわけでチョボチョボだ”と。
所詮は女のあさはかさかねぇ？と愚妻が言う。
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何よそれ？
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2017年10月22日
「奇跡の歌」
門田隆将の“奇跡の歌”に圧倒された。
副題が“戦争と望郷とペギー葉山”である。
中国で戦った土佐の鯨部隊（歩兵第236連隊）の望郷の歌。
それは“南国節”と言う歌。
これは鯨部隊の中で自然発生的に出来た歌と言う。
土佐民謡の中から生まれたものと思ってきたが違った。
遠く土佐を離れ、中国で戦う中で生まれたと言う。
はっきりとした作者は不明である。
戦いに疲れた兵士が故郷を思い静かに歌った。
♪ 南国土佐を後にして 中支に来てから幾歳ぞ
月の露営で焚火を囲み しばし娯楽のひと時を
俺も負けずに手柄をたてて 歌うよ土佐のよさこい節を♪
軍歌ではないので、大きな声では歌えない。
苦しくなると心の中で歌ったと言われる。
戦後、帰還した兵士が戦死した友をしのんで謳った。
昭和３３年、高知放送局が開局され、そこでペギー葉山が歌った。
元来ジャズシンガーだったペギーは、この歌を歌いたくなかった。
だが帰還したある音楽プロデュサーが彼女を口説き歌わせた。
その反響にペギーが仰天！
ペギーもその歌の変遷を知り、歌に惹かれてゆく。
昭和３４年、寅次郎は上京し社会人になる。
仲間はほとんどが地方出身者。
酒の席では、必ずこの歌が出て来た。
本歌を自分の事に置き換えて歌ったりもした。
♪ 北国岐阜を後にして 都へ来てから幾歳ぞ
思い出します故郷の友が 門出に謳った郡上の歌を
郡上の八幡出て行く時は 雨も降らぬに袖絞る ♪
望郷の歌なのだ。
昨年、山形から出て来て仲の良かった友が逝った。
彼も酔うと必ず歌った。
今では彼への鎮魂歌でもある。
昨日のＴＶが報じていた。
同じく昭和３３年に本田が売り出した“スーパーカブ”
製作が一億台目になったとＴＶは報じた。
当時、先輩が買ってきたので、よく使わせてもらった。
それを借りて、山形の友を後ろに乗せて酒飲みに出かけた。
二人乗り、無免許、酔っ払いで捕まった。不届き千万！
南国土佐が出てくると、決まってスーパーカブが出てくる。
ほろ苦い青春の日が 寅次郎
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副題が“戦争と望郷とペギー葉山”である。
中国で戦った土佐の鯨部隊（歩兵第236連隊）の望郷の歌。
それは“南国節”と言う歌。
これは鯨部隊の中で自然発生的に出来た歌と言う。
土佐民謡の中から生まれたものと思ってきたが違った。
遠く土佐を離れ、中国で戦う中で生まれたと言う。
はっきりとした作者は不明である。
戦いに疲れた兵士が故郷を思い静かに歌った。
♪ 南国土佐を後にして 中支に来てから幾歳ぞ
月の露営で焚火を囲み しばし娯楽のひと時を
俺も負けずに手柄をたてて 歌うよ土佐のよさこい節を♪
軍歌ではないので、大きな声では歌えない。
苦しくなると心の中で歌ったと言われる。
戦後、帰還した兵士が戦死した友をしのんで謳った。
昭和３３年、高知放送局が開局され、そこでペギー葉山が歌った。
元来ジャズシンガーだったペギーは、この歌を歌いたくなかった。
だが帰還したある音楽プロデュサーが彼女を口説き歌わせた。
その反響にペギーが仰天！
ペギーもその歌の変遷を知り、歌に惹かれてゆく。
昭和３４年、寅次郎は上京し社会人になる。
仲間はほとんどが地方出身者。
酒の席では、必ずこの歌が出て来た。
本歌を自分の事に置き換えて歌ったりもした。
♪ 北国岐阜を後にして 都へ来てから幾歳ぞ
思い出します故郷の友が 門出に謳った郡上の歌を
郡上の八幡出て行く時は 雨も降らぬに袖絞る ♪
望郷の歌なのだ。
昨年、山形から出て来て仲の良かった友が逝った。
彼も酔うと必ず歌った。
今では彼への鎮魂歌でもある。
昨日のＴＶが報じていた。
同じく昭和３３年に本田が売り出した“スーパーカブ”
製作が一億台目になったとＴＶは報じた。
当時、先輩が買ってきたので、よく使わせてもらった。
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2017年10月20日
「直虎訪ねて」その��
井伊谷から少し離れた“奥山方広寺”に向かう。
方広寺は臨済宗方広寺派の総本山。
後醍醐天皇の皇太子（無文禅師）が中国へ渡り帰る時、嵐にあう。
その時、船の舳先に立ち舟を導いたのが奥山半僧坊と言われる。
帰国後、無文禅師が方広寺を開いた。
半僧坊はその弟子となり、方広寺を守ってゆく。
虎松の母はこの寺の出身である。
本殿にかかる山号”深奥山”（しんおうさん）の文字は山岡鉄舟の揮毫とか。
山岡鉄舟は江戸城無血開城の事実上の立役者。
駿府で西郷と面会する時に“逆臣・山岡鉄舟、まかり通る！”
と丸腰で通り、西郷に会ったと言う。
これで西郷は圧倒された。
その後、鉄舟は天皇の侍従になる。
明治天皇と相撲を取り、投げ飛ばしたといわれる。
境内随所に羅漢さんが微笑んでいる。
駆け足の参拝は悔いが残った。
名残惜しいが時間がない、次は神秘の大鍾乳洞“竜ヶ岩洞（りゅがしどう）
一説には、小野但馬之守は徳川に追われここに身を潜めたとも。
ここは二度目であり、歴史的に興味は薄い。
この日の昼食は待ちに待った本場の“うな重”
奥浜名湖に注ぐ都田川の岸辺にある“うなぎ白焼き山口曳舟”
本場として\2,700は高いのか安いのか？
兎に角、美味かった！
最後は真打“龍譚寺”
思えばこのお寺は２４年前に同窓会で訪れていた。
その時、１５名で来たが、その内５名がもう鬼籍へ移った。
江戸時代初期の人・小堀遠州の名園を眺めた事だけが記憶にあった。
女城主・直虎は今川に攻められ、やむなくこの寺で出家する。
ここの住職・南渓和尚が直虎を助けてゆく。
この寺は１３００余年に創建され、井伊の菩提寺である。
左甚五郎の鴬廊下、龍の彫刻、屏風、大仏等、見所満載である。
直虎の横に結ばれる筈だった直親の墓が並んでいた。
その末席に虎松こと直政が鎮座。無言の歴史を感じた。
龍潭とは龍の住む池の事らしい。
龍潭寺の南側に御手洗の井戸がある。
１０１０年元旦、そこに一人の男子が捨てられていた。
これを貴人が拾い育てた。これが井伊の元祖・共保である。
井桁は岐阜県のマーク、丸に橘は我が家の家紋。
縁深いものを感じる旅だった。
もっと"おとわ"と話したかった 寅次郎
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方広寺は臨済宗方広寺派の総本山。
後醍醐天皇の皇太子（無文禅師）が中国へ渡り帰る時、嵐にあう。
その時、船の舳先に立ち舟を導いたのが奥山半僧坊と言われる。
帰国後、無文禅師が方広寺を開いた。
半僧坊はその弟子となり、方広寺を守ってゆく。
虎松の母はこの寺の出身である。
本殿にかかる山号”深奥山”（しんおうさん）の文字は山岡鉄舟の揮毫とか。
山岡鉄舟は江戸城無血開城の事実上の立役者。
駿府で西郷と面会する時に“逆臣・山岡鉄舟、まかり通る！”
と丸腰で通り、西郷に会ったと言う。
これで西郷は圧倒された。
その後、鉄舟は天皇の侍従になる。
明治天皇と相撲を取り、投げ飛ばしたといわれる。
境内随所に羅漢さんが微笑んでいる。
駆け足の参拝は悔いが残った。
名残惜しいが時間がない、次は神秘の大鍾乳洞“竜ヶ岩洞（りゅがしどう）
一説には、小野但馬之守は徳川に追われここに身を潜めたとも。
ここは二度目であり、歴史的に興味は薄い。
この日の昼食は待ちに待った本場の“うな重”
奥浜名湖に注ぐ都田川の岸辺にある“うなぎ白焼き山口曳舟”
本場として\2,700は高いのか安いのか？
兎に角、美味かった！
最後は真打“龍譚寺”
思えばこのお寺は２４年前に同窓会で訪れていた。
その時、１５名で来たが、その内５名がもう鬼籍へ移った。
江戸時代初期の人・小堀遠州の名園を眺めた事だけが記憶にあった。
女城主・直虎は今川に攻められ、やむなくこの寺で出家する。
ここの住職・南渓和尚が直虎を助けてゆく。
この寺は１３００余年に創建され、井伊の菩提寺である。
左甚五郎の鴬廊下、龍の彫刻、屏風、大仏等、見所満載である。
直虎の横に結ばれる筈だった直親の墓が並んでいた。
その末席に虎松こと直政が鎮座。無言の歴史を感じた。
龍潭とは龍の住む池の事らしい。
龍潭寺の南側に御手洗の井戸がある。
１０１０年元旦、そこに一人の男子が捨てられていた。
これを貴人が拾い育てた。これが井伊の元祖・共保である。
井桁は岐阜県のマーク、丸に橘は我が家の家紋。
縁深いものを感じる旅だった。
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2017年10月19日
「直虎訪ねて」その��
小野但馬之守政次終焉の地、近くに二宮神社がある。
祟りを恐れた人々がそこに但馬社を建立し、鎮めた。
井伊郷の荘司は三宅氏、その始祖は多道間守（たじまもり）
多道間守はお菓子の神様。果物の橘を菓子の起源とした。
井伊の家紋の丸に橘は、ここから出ていると言う。
我が家と同じ家紋の出所が解った！
多道間守を祀る所に但馬の守政次を祀ったのも何かの縁か？
二宮神社の近くに足切観音を参拝。
戦場に於いて足に矢を受けたが、傷もなく血も出ない。
その夜、観音様の夢を見た。
翌朝、すぐに参拝すると観音様の片足は血まみれだった。
身代わりになって下さったと、終生己の守り本尊としたという伝説。
前夜、宴会でこけて手に怪我をした者がいた。
不思議な事に血が出なかった。
そ奴は、特に念入りにお参りせよ！と叱咤されていた。
彼はいつも怪我が多いが、もう大丈夫だろう？
この地から三岳山が一望できる。
三岳城は井伊氏の詰城（最後に籠る城）である。
検地逃れの隠田は三岳山の裏側に当たるらしい。
井伊谷城から隠田（久留女木）までは直線で８ｋｍ位とか。
山道を歩けば３時間はかかる。
役人に一杯飲ませて行かせないよう計ったが駄目だった様だ。
渭伊神社に向かう。
昔は龍潭寺の境内にあったが南北朝時代に現在地に移された由。
井伊家発祥の地の氏神とされる。
本殿背後の丘に古墳時代の巨岩遺跡がある。
天白磐座遺跡と言い、水神が祀られている。
大きな岩が二つ、大木を抱き込んで聳え立つ。
根は表面にまで現れ、堅い土を噛んでいる。
古代から神は川を遡ってきて、巨石に宿るとされてきた。
浜名湖から都田川、神宮寺川を遡り、この磐座に鎮座されたのだろう。
まさにパワースポットとして力がありそう。
しっかりと触れて来た。
境内にある二本の杉の御神木。
初代は枯れ果てて、二代目に寄り掛かっていた。
人間の親子を見ているようで微笑ましかった。
境内には演舞場もあり、地歌舞伎が盛んだと聞いた。
お祭りの出来る神社は、衰えない。
我が神社もパワースポットがほしい 寅次郎
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祟りを恐れた人々がそこに但馬社を建立し、鎮めた。
井伊郷の荘司は三宅氏、その始祖は多道間守（たじまもり）
多道間守はお菓子の神様。果物の橘を菓子の起源とした。
井伊の家紋の丸に橘は、ここから出ていると言う。
我が家と同じ家紋の出所が解った！
多道間守を祀る所に但馬の守政次を祀ったのも何かの縁か？
二宮神社の近くに足切観音を参拝。
戦場に於いて足に矢を受けたが、傷もなく血も出ない。
その夜、観音様の夢を見た。
翌朝、すぐに参拝すると観音様の片足は血まみれだった。
身代わりになって下さったと、終生己の守り本尊としたという伝説。
前夜、宴会でこけて手に怪我をした者がいた。
不思議な事に血が出なかった。
そ奴は、特に念入りにお参りせよ！と叱咤されていた。
彼はいつも怪我が多いが、もう大丈夫だろう？
この地から三岳山が一望できる。
三岳城は井伊氏の詰城（最後に籠る城）である。
検地逃れの隠田は三岳山の裏側に当たるらしい。
井伊谷城から隠田（久留女木）までは直線で８ｋｍ位とか。
山道を歩けば３時間はかかる。
役人に一杯飲ませて行かせないよう計ったが駄目だった様だ。
渭伊神社に向かう。
昔は龍潭寺の境内にあったが南北朝時代に現在地に移された由。
井伊家発祥の地の氏神とされる。
本殿背後の丘に古墳時代の巨岩遺跡がある。
天白磐座遺跡と言い、水神が祀られている。
大きな岩が二つ、大木を抱き込んで聳え立つ。
根は表面にまで現れ、堅い土を噛んでいる。
古代から神は川を遡ってきて、巨石に宿るとされてきた。
浜名湖から都田川、神宮寺川を遡り、この磐座に鎮座されたのだろう。
まさにパワースポットとして力がありそう。
しっかりと触れて来た。
境内にある二本の杉の御神木。
初代は枯れ果てて、二代目に寄り掛かっていた。
人間の親子を見ているようで微笑ましかった。
境内には演舞場もあり、地歌舞伎が盛んだと聞いた。
お祭りの出来る神社は、衰えない。
我が神社もパワースポットがほしい 寅次郎
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2017年10月18日
「直虎訪ねて」その��
今回の旅は、ゴルフ１２名、観光組３名、計１５名の予定だった。
よる年波には勝てず、参加者は減少の一途。
常時参加のチャーターメンバーは２名になった。
少し歴史を紐解くと、
４４年前に第一回を開催。
２６年前から泊り込みで、毎年開催している。
８年前からNHK大河ドラマ追っかけの旅となった。
歴史とゴルフの楽しい旅である。
だが参加者が少なくなることに一抹の不安。
会の名前が“新幹線会”
これに拘っていると、この先の消滅は必至。
“新幹線会”の使命は十分に果たした。
ここらで、名前を変えて、再出発を試みてはどうかと進言した。
歴史探訪とゴルフ、この異色の組み合わせが楽しい。
そこに遠慮のない語らいが、酒を媒体にヒートアップする。
ここに参加する為に体を鍛えているのだ！
老いて学べば死して朽ちず！
老いても飲めば、死して腐らず！
この夜は１２時過ぎまで飲んで語る。
翌日はいよいよ“おとは”に逢いに行く旅。
気賀にある国民宿舎・奥浜名湖をマイクロバスでスタート。
引佐町井伊谷（いなさちょういいのや）が正確に読めなかった。
そこにある地域遺産センターを訪ね、ガイドをお願いした。
６０がらみの男性が“井伊の赤備え”で現れた。
徳川の“三つ葉葵”と井伊家の“丸に橘”の紋入り陣羽織。
腕には“手話・English”の腕章を巻いている。
“井伊谷城へ行きたい”と言ったら、止めなさい、と言う。
そこは急な坂道を登るだけで今は何もない！との事。
もっと見るべき所を案内すると、勝手に動き出した。
まずは裏切り家老・小野但馬之守政次終焉の地へ。
信州街道を左に入った狭い道路脇に供養塔があった。
左側の尖った大きなのがそれで、両脇は息子達との事。
幼い息子二人も一か月後に処刑されている。
近くを流れる井伊谷川に蟹渕と言う所で処刑された。
昔から処刑場は川原とされてきた。
それは多くの血が出て、それの始末の為と言われる。
京都の四条河原は代表的だ。
その後、政次は悪霊となって、関係者に祟ってゆくのである。
つ・づ・く 寅次郎
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よる年波には勝てず、参加者は減少の一途。
常時参加のチャーターメンバーは２名になった。
少し歴史を紐解くと、
４４年前に第一回を開催。
２６年前から泊り込みで、毎年開催している。
８年前からNHK大河ドラマ追っかけの旅となった。
歴史とゴルフの楽しい旅である。
だが参加者が少なくなることに一抹の不安。
会の名前が“新幹線会”
これに拘っていると、この先の消滅は必至。
“新幹線会”の使命は十分に果たした。
ここらで、名前を変えて、再出発を試みてはどうかと進言した。
歴史探訪とゴルフ、この異色の組み合わせが楽しい。
そこに遠慮のない語らいが、酒を媒体にヒートアップする。
ここに参加する為に体を鍛えているのだ！
老いて学べば死して朽ちず！
老いても飲めば、死して腐らず！
この夜は１２時過ぎまで飲んで語る。
翌日はいよいよ“おとは”に逢いに行く旅。
気賀にある国民宿舎・奥浜名湖をマイクロバスでスタート。
引佐町井伊谷（いなさちょういいのや）が正確に読めなかった。
そこにある地域遺産センターを訪ね、ガイドをお願いした。
６０がらみの男性が“井伊の赤備え”で現れた。
徳川の“三つ葉葵”と井伊家の“丸に橘”の紋入り陣羽織。
腕には“手話・English”の腕章を巻いている。
“井伊谷城へ行きたい”と言ったら、止めなさい、と言う。
そこは急な坂道を登るだけで今は何もない！との事。
もっと見るべき所を案内すると、勝手に動き出した。
まずは裏切り家老・小野但馬之守政次終焉の地へ。
信州街道を左に入った狭い道路脇に供養塔があった。
左側の尖った大きなのがそれで、両脇は息子達との事。
幼い息子二人も一か月後に処刑されている。
近くを流れる井伊谷川に蟹渕と言う所で処刑された。
昔から処刑場は川原とされてきた。
それは多くの血が出て、それの始末の為と言われる。
京都の四条河原は代表的だ。
その後、政次は悪霊となって、関係者に祟ってゆくのである。
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2017年10月17日
「直虎訪ねて」その��
今年の戦いの舞台は静岡ＣＣ／袋井コース。
前夜祭は、袋井の居酒屋“磯八”
前年の覇者、仙台藩の佐藤文之進は一段とダミ声が高い。
連覇する！とほざく。
ここは中部圏、広く言やぁ俺の庭だ！
東北の田舎侍の出る幕じゃない！
二連覇は断じて許さん！と引導を渡す。
とは言ってみたものの、ゴルフは３ヶ月ぶりの寅。
張ったり八分、出たとこ勝負でゆくしかねぇ！
その日、袋井の空は青く、高かった。
一組目、一番打者・寅次郎。
ボールを佐藤文之進の顔に見立てて、引っ叩いた。
二日酔い気味のボールは緩やかなドローを描いてラフに止まった！
よし！これならいける！と確信！
ショットはマアマアだが、スリーパットが続く。
パーが来ない！
でも我慢して、前半は４８で折り返した。
文之進は噂に聞けば４５らしい・・・。
よし！後半勝負だ！
昼食時にはビール生中を一杯半補給した。
ほろ酔いで打った１０ｍのパットが入った！パーだ！
ビールが効いたのだ！
だが後半疲れが出て来た。
茶店でアリナミンＡドリンクを補給。
これが効いたか、残り２ホール連続でパー！
後半４５で上がり、トータル９３点。
３ヶ月ぶりにしては上々の１２０点だ！
文之進は４９との事、一打勝った！
だが以外や、伏兵が潜んでいた！
前半５６、後半爆発して１１打縮めて４５トータル１０１。
関東のカラオケ王・曽我の薫之助（Ｈcap14）。
過去において上位に来た事がない男が・・・。
結局、寅はネットで２打負けて２位に甘んじた。
でもグロスでは７７歳の重虎が勝った！
毎年、みんなのスイング写真を撮ったが今年は撮らなかった。
それだけゴルフに集中したのだ！飲みながらも・・・。
関東の上林寅次郎、前立腺手術後での欠場が淋しかった。
一昨年優勝、昨年ビリ、関西の竹下播磨之守雅樹が３位と健闘。
互いに賞味期限はある 寅次郎・重虎
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前夜祭は、袋井の居酒屋“磯八”
前年の覇者、仙台藩の佐藤文之進は一段とダミ声が高い。
連覇する！とほざく。
ここは中部圏、広く言やぁ俺の庭だ！
東北の田舎侍の出る幕じゃない！
二連覇は断じて許さん！と引導を渡す。
とは言ってみたものの、ゴルフは３ヶ月ぶりの寅。
張ったり八分、出たとこ勝負でゆくしかねぇ！
その日、袋井の空は青く、高かった。
一組目、一番打者・寅次郎。
ボールを佐藤文之進の顔に見立てて、引っ叩いた。
二日酔い気味のボールは緩やかなドローを描いてラフに止まった！
よし！これならいける！と確信！
ショットはマアマアだが、スリーパットが続く。
パーが来ない！
でも我慢して、前半は４８で折り返した。
文之進は噂に聞けば４５らしい・・・。
よし！後半勝負だ！
昼食時にはビール生中を一杯半補給した。
ほろ酔いで打った１０ｍのパットが入った！パーだ！
ビールが効いたのだ！
だが後半疲れが出て来た。
茶店でアリナミンＡドリンクを補給。
これが効いたか、残り２ホール連続でパー！
後半４５で上がり、トータル９３点。
３ヶ月ぶりにしては上々の１２０点だ！
文之進は４９との事、一打勝った！
だが以外や、伏兵が潜んでいた！
前半５６、後半爆発して１１打縮めて４５トータル１０１。
関東のカラオケ王・曽我の薫之助（Ｈcap14）。
過去において上位に来た事がない男が・・・。
結局、寅はネットで２打負けて２位に甘んじた。
でもグロスでは７７歳の重虎が勝った！
毎年、みんなのスイング写真を撮ったが今年は撮らなかった。
それだけゴルフに集中したのだ！飲みながらも・・・。
関東の上林寅次郎、前立腺手術後での欠場が淋しかった。
一昨年優勝、昨年ビリ、関西の竹下播磨之守雅樹が３位と健闘。
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2017年10月16日
「直虎訪ねて」その��
島田に新幹線が止まらないのは何故だろう？
岐阜羽島より、余程見るべきものがあると言うのに。
食事を終えてタクシーで蓬莱橋へ。
蓬莱とは中国の想像上の地で、不老不死の薬を持つ仙人が住む処。
全山お茶畑の牧の原台地を宝の山に見立て蓬莱と命名したらしい。
大井川に架かる世界で一番長い木橋。
全長＝８９７．４ｍ（厄なしの長いきのはしと読む）
幕府は江戸防衛の為、架橋や渡船は許さなかった。
人足による渡河だけを許していた。
明治になり、牧の原台地を茶畑として開拓、島田宿と結んだ。
巾は２，４ｍで人と自転車のみ渡れる。渡り賃は￥１００。
欄干が低く、強い風が吹くと怖い感じ。
この日も、帽子は脱いで渡った。
遠くかすかに富士山が見えた。
橋だけを見ていると明治にタイムスリップする。
駅に戻り、東海道線で掛川城に向かう。
城の大きさは我が郡上八幡城とほぼ同じであるが、
二の丸御殿が凄い。京都二条城とそっくりである。
ここは公的式典場であり公邸であり政務を司っている処だ。
掛川城に来て、四つの繋がりを感じた。
一つは、今川の重臣・朝比奈泰朝がこの城を建てている。
（朝比奈泰朝は虎松の父・直親を暗殺している）
郡上藩の江戸家老に朝比奈藤兵衛がいる。
同じ苗字だが、二人の繋がりは解らないが何かありそう。
藤兵衛の息子・茂吉は幕軍側につき凌霜隊を率いて会津へ。
白虎隊と共に戦い、生きて帰るもその後、井伊の城下の彦根で没している。
二つ目は、郡上藩最後の城主青山藩が掛川の城主になっている。
その青山藩の江戸家老は朝比奈藤兵衛である。
三つ目は井伊家も四代に渡り掛川城主を勤めている。
その井伊家の家紋が丸に橘。
我が家と同じ家紋なのであるが、その繋がりは？
瀬木家の先祖は青山藩の足軽頭とも言われる？
四つ目は、丸に橘の瀬木家の娘は、青山藩の家紋・葉菊と同じ上村家へ嫁いだ。
家紋だけで言えば、井伊家から青山家へ嫁いだ事になる。
掛川城の歴史からこんな絡みが読めた。
今川〜朝比奈〜青山〜井伊〜瀬木〜上村・・・興味は尽きない。
市の職員が天守閣で丁寧に説明してくれた。
こう言うのを“丁寧”って言うんだ！安倍君！
再度、東海道線で袋井のプリンセスホテルへ。
市内の居酒屋“磯八”で今日二回目のカンパーイ！
海の幸に地酒で酔う、酔う程に声は高くなる！
もう一本、もう一杯！ 寅次郎
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岐阜羽島より、余程見るべきものがあると言うのに。
食事を終えてタクシーで蓬莱橋へ。
蓬莱とは中国の想像上の地で、不老不死の薬を持つ仙人が住む処。
全山お茶畑の牧の原台地を宝の山に見立て蓬莱と命名したらしい。
大井川に架かる世界で一番長い木橋。
全長＝８９７．４ｍ（厄なしの長いきのはしと読む）
幕府は江戸防衛の為、架橋や渡船は許さなかった。
人足による渡河だけを許していた。
明治になり、牧の原台地を茶畑として開拓、島田宿と結んだ。
巾は２，４ｍで人と自転車のみ渡れる。渡り賃は￥１００。
欄干が低く、強い風が吹くと怖い感じ。
この日も、帽子は脱いで渡った。
遠くかすかに富士山が見えた。
橋だけを見ていると明治にタイムスリップする。
駅に戻り、東海道線で掛川城に向かう。
城の大きさは我が郡上八幡城とほぼ同じであるが、
二の丸御殿が凄い。京都二条城とそっくりである。
ここは公的式典場であり公邸であり政務を司っている処だ。
掛川城に来て、四つの繋がりを感じた。
一つは、今川の重臣・朝比奈泰朝がこの城を建てている。
（朝比奈泰朝は虎松の父・直親を暗殺している）
郡上藩の江戸家老に朝比奈藤兵衛がいる。
同じ苗字だが、二人の繋がりは解らないが何かありそう。
藤兵衛の息子・茂吉は幕軍側につき凌霜隊を率いて会津へ。
白虎隊と共に戦い、生きて帰るもその後、井伊の城下の彦根で没している。
二つ目は、郡上藩最後の城主青山藩が掛川の城主になっている。
その青山藩の江戸家老は朝比奈藤兵衛である。
三つ目は井伊家も四代に渡り掛川城主を勤めている。
その井伊家の家紋が丸に橘。
我が家と同じ家紋なのであるが、その繋がりは？
瀬木家の先祖は青山藩の足軽頭とも言われる？
四つ目は、丸に橘の瀬木家の娘は、青山藩の家紋・葉菊と同じ上村家へ嫁いだ。
家紋だけで言えば、井伊家から青山家へ嫁いだ事になる。
掛川城の歴史からこんな絡みが読めた。
今川〜朝比奈〜青山〜井伊〜瀬木〜上村・・・興味は尽きない。
市の職員が天守閣で丁寧に説明してくれた。
こう言うのを“丁寧”って言うんだ！安倍君！
再度、東海道線で袋井のプリンセスホテルへ。
市内の居酒屋“磯八”で今日二回目のカンパーイ！
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2017年10月15日
「直虎訪ねて」その��
世の中、大義なき選挙が騒動しい。
カゴ・カケ疑惑を薄めてしまおう。
そこから逃げ出そうという選挙。
何とも政治がバカバカしく見えてきた。
愚かな事に時間を費やすほど時間は残っちゃいない。
今年も新幹線会、大河ドラマ追跡の旅が始まった。
今年の舞台は遠州郷。ここで三ヶ日遊ぶのだ。
どうせ遊ぶのだ、目一杯遊ぼうと決めた。
各地からの集合時間は島田駅に１１時４０分
自宅を６時半に飛び出し、島田へ１０時前に到着。
一人で、駅近くにある大井神社に参拝。
大井川の氾濫を納める為に創建された由。
祭神は水の神、土の神、日の神と何れも女神。
江戸時代に入り、大井川越え安泰を願って多くが参拝。
土建屋としては素通りが許されない神社だ。
街中なのに境内は静かで、写生する人が随所に。
１０月中旬に日本の三奇祭と言われる帯祭りがある。
３年に一度、総勢２０００人が街中を練り歩くらしい。
駅に戻り、タクシーで大井川川越遺跡へ。
“箱根八里は馬でも越すが 越すに越されぬ大井川”
川越人足の詰め所などが復元されている。
博物館には川留め文化が解り易く展示。
旅が如何に困難なものかが解る。
川の渡り賃はその日の川の深さで決められた。
一番浅い時（膝の深さ）に、肩車で１４４０円
脇の深さの時は約、倍の２８２０円
女性は肩車って訳にはゆかないから、高くついたろう。
台座に乗ると人足４人分と台座２人分で６倍の８６４０円
グリーン車以上の値段だ。
偉い人達はもっと高くなる。
館内に島田髷の展示が珍しかった。
“娘島田は朝日で解ける”ノーエ節が有名。
未婚女性や花柳界の女性が競って結ったとか。
結婚式の文金高島田は有名だが、最近は洋式で少なくなった。
武家の娘は高島田とかで、髷によって身分が解った様だ。
ここまでは一人で見聞。
１１時４０分に島田駅に戻り、みんなと合流。
今年も又、元気な顔で出会えた。
島田市内の食事処“磯舟”の二階で“乾杯！”
遠州の旅・開幕である 寅次郎
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そこから逃げ出そうという選挙。
何とも政治がバカバカしく見えてきた。
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今年も新幹線会、大河ドラマ追跡の旅が始まった。
今年の舞台は遠州郷。ここで三ヶ日遊ぶのだ。
どうせ遊ぶのだ、目一杯遊ぼうと決めた。
各地からの集合時間は島田駅に１１時４０分
自宅を６時半に飛び出し、島田へ１０時前に到着。
一人で、駅近くにある大井神社に参拝。
大井川の氾濫を納める為に創建された由。
祭神は水の神、土の神、日の神と何れも女神。
江戸時代に入り、大井川越え安泰を願って多くが参拝。
土建屋としては素通りが許されない神社だ。
街中なのに境内は静かで、写生する人が随所に。
１０月中旬に日本の三奇祭と言われる帯祭りがある。
３年に一度、総勢２０００人が街中を練り歩くらしい。
駅に戻り、タクシーで大井川川越遺跡へ。
“箱根八里は馬でも越すが 越すに越されぬ大井川”
川越人足の詰め所などが復元されている。
博物館には川留め文化が解り易く展示。
旅が如何に困難なものかが解る。
川の渡り賃はその日の川の深さで決められた。
一番浅い時（膝の深さ）に、肩車で１４４０円
脇の深さの時は約、倍の２８２０円
女性は肩車って訳にはゆかないから、高くついたろう。
台座に乗ると人足４人分と台座２人分で６倍の８６４０円
グリーン車以上の値段だ。
偉い人達はもっと高くなる。
館内に島田髷の展示が珍しかった。
“娘島田は朝日で解ける”ノーエ節が有名。
未婚女性や花柳界の女性が競って結ったとか。
結婚式の文金高島田は有名だが、最近は洋式で少なくなった。
武家の娘は高島田とかで、髷によって身分が解った様だ。
ここまでは一人で見聞。
１１時４０分に島田駅に戻り、みんなと合流。
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2017年10月14日
「高山祭り」つづき
３日ほど旅に出ていて、続きがかけなかった。
旅先で書けばいいのだが、旅先の夜は悪童と酒漬け。
毎回、大河ドラマ“女城主直虎”のお終いが好きだ。
ナレーター中村梅雀の“つ・づ・く！”がいい！
てな訳で、高山祭りのつづきを・・・。
山車の前の男は、俺の顔に見覚えがないか？
ジーッとにらんできた。
一瞬の事で、ひるんだ・・・が、
こちらも、睨み返した。
その間、１０秒位だったろうか？
俺はにやりと笑って返した。
もしや“Tさん”？
相手の顔も崩れた。
“オーッ！と手を握り合った。
Tさんは昔、白鳥派出所に居たお巡りさんだった。
平成元年に白鳥に赴任して２年居たという。
何と２７年ぶりの再会だった。
何故、知っているのか？
むかし厄介になった訳ではありません。
当時、我が故郷もお祭りが盛んだった。
演芸会は必ず出演していた。
T氏は同じ町内に引っ越してきて、共に酒を飲んだ。
演芸会にも率先して出るお祭り男！
女装が得意だった！
現職警察官が女装して酒を飲み舞台に立った！
やんやの喝采だった。
業務に支障？ 馬鹿野郎！
最近のお巡りさんは近所に住んでも知らん顔。
お互いが睨み合う存在だ。
こんなんで何で地域が良くなるもんか！
地域にとけこめ！
Tさんも今年６３になるという。
野袴に草鞋、陣羽織に陣笠で山車の殿棒を握っていた。
お祭りが根っから大好きなんだ。
始めて見た、見事な山車にも心打たれたが、
旧友との出会いがより感動を深いものにしてくれた。
古い町並みにある酒蔵で枡酒を一杯引っ掛けて帰路についた。
お祭りは人間を回復する 寅次郎
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旅先で書けばいいのだが、旅先の夜は悪童と酒漬け。
毎回、大河ドラマ“女城主直虎”のお終いが好きだ。
ナレーター中村梅雀の“つ・づ・く！”がいい！
てな訳で、高山祭りのつづきを・・・。
山車の前の男は、俺の顔に見覚えがないか？
ジーッとにらんできた。
一瞬の事で、ひるんだ・・・が、
こちらも、睨み返した。
その間、１０秒位だったろうか？
俺はにやりと笑って返した。
もしや“Tさん”？
相手の顔も崩れた。
“オーッ！と手を握り合った。
Tさんは昔、白鳥派出所に居たお巡りさんだった。
平成元年に白鳥に赴任して２年居たという。
何と２７年ぶりの再会だった。
何故、知っているのか？
むかし厄介になった訳ではありません。
当時、我が故郷もお祭りが盛んだった。
演芸会は必ず出演していた。
T氏は同じ町内に引っ越してきて、共に酒を飲んだ。
演芸会にも率先して出るお祭り男！
女装が得意だった！
現職警察官が女装して酒を飲み舞台に立った！
やんやの喝采だった。
業務に支障？ 馬鹿野郎！
最近のお巡りさんは近所に住んでも知らん顔。
お互いが睨み合う存在だ。
こんなんで何で地域が良くなるもんか！
地域にとけこめ！
Tさんも今年６３になるという。
野袴に草鞋、陣羽織に陣笠で山車の殿棒を握っていた。
お祭りが根っから大好きなんだ。
始めて見た、見事な山車にも心打たれたが、
旧友との出会いがより感動を深いものにしてくれた。
古い町並みにある酒蔵で枡酒を一杯引っ掛けて帰路についた。
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2017年10月11日
「高山祭り」
高山まで１時間の距離。
こんなに近くに居て、今回初めて見た。
二日間で２０万人は超すといわれるお祭り。
動く陽名門といわれる山車１１台が引き回される。
娘一家が行こうと言うので、女房と付き合った。
まず車で飛騨古川に向かった。
ここは今年、映画“君の名は”の舞台にもなった所。
しっとりと趣のある土地に感銘。
そう言えば、ここの“越し太鼓”も見た事がない。
いちめい“やんちゃ太鼓”とも言われ勇壮と聴く。
来年は是非来ます！と駅長に約束！
車は駐車場に放置。
特急“ワイドビュー”に乗って高山へ。
車にはほぼ満員で外人が多い！
高山に下りて、更に外人の多さにびっくり！
歩いている人の２／３は外人だ！
白人が１／３、アジア系が１／３、日本人が１／３。
日本人はオラ達、田舎系。
喫茶店に入ったら、オラ達以外は全部白人系のヤングペア。
何を喰らってるのか知らねぇが男も女もいい体してる。
今日は暑いせいかその露出度にドギマギする。
若い女の子にタトウが目立つ。
日本の文化には不釣合いだ。
高山に住む長女親子と合流。
大人５人に子供４人で、桜山八幡宮を目指す。
途中匠館に入る。
高山は左甚五郎が出たところ。
木工品に見るものがある。
いきなりでっかい椅子がお目見え。
子供三人が優に座れる。
昔、我が家のキッチンテーブルも高山で仕入れた。
そこを出て暫くすると山車が見えてきた。
秋はここが主体に山車の引き回しが行なわれる。
外人主体の人・人・人・人・・・。
外人特有のきつい香水か？鼻を突く。
この雰囲気はやはり外国だ。
ある山車の前に来たら、陣笠を被った役者と目が合った。
役者は俺の腕をつかんで、覚えて居ませんかと来た。
つづく 寅次郎
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こんなに近くに居て、今回初めて見た。
二日間で２０万人は超すといわれるお祭り。
動く陽名門といわれる山車１１台が引き回される。
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まず車で飛騨古川に向かった。
ここは今年、映画“君の名は”の舞台にもなった所。
しっとりと趣のある土地に感銘。
そう言えば、ここの“越し太鼓”も見た事がない。
いちめい“やんちゃ太鼓”とも言われ勇壮と聴く。
来年は是非来ます！と駅長に約束！
車は駐車場に放置。
特急“ワイドビュー”に乗って高山へ。
車にはほぼ満員で外人が多い！
高山に下りて、更に外人の多さにびっくり！
歩いている人の２／３は外人だ！
白人が１／３、アジア系が１／３、日本人が１／３。
日本人はオラ達、田舎系。
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何を喰らってるのか知らねぇが男も女もいい体してる。
今日は暑いせいかその露出度にドギマギする。
若い女の子にタトウが目立つ。
日本の文化には不釣合いだ。
高山に住む長女親子と合流。
大人５人に子供４人で、桜山八幡宮を目指す。
途中匠館に入る。
高山は左甚五郎が出たところ。
木工品に見るものがある。
いきなりでっかい椅子がお目見え。
子供三人が優に座れる。
昔、我が家のキッチンテーブルも高山で仕入れた。
そこを出て暫くすると山車が見えてきた。
秋はここが主体に山車の引き回しが行なわれる。
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2017年10月09日
「ベトナム」
今年の４月の初宮に初の外国人が参拝された。
ベトナム人夫婦とその長男。
宮司は祝詞に書いた名前に舌を噛みそう。
ｸｱﾄ･ﾃﾞｲﾏﾝ､ﾀ･ﾃﾞｲｷﾝｶﾞﾝ夫妻長男ｸｱﾄ･ﾆｱｯﾄﾐﾝ君
そのたどたどしさに神社の国際化を感じた。
やがて1年を過ぎようとしている今、彼を訪ねた。
大きく成長して、体重は倍くらいになっていた。
健康そうで安心した。
ベトナムの初宮習慣などが知りたかった。
あらかじめ、基礎知識を調べて行った。
初宮参りはあるのか？
ある。仏教国なので旧正月にお寺に参拝する。
生後間もなく女の子は耳にピアス用の穴をあける。
穴が塞がらないように釣り糸のような紐が通される。
一ヵ月が過ぎると盛大なパーティーが開かれる。
赤ちゃんはあまり褒めないと言う。
褒めると悪魔が来て連れ去るから。
外出時は刃物を携帯して悪魔から守る。
赤ちゃんが母の実家から帰る時は魔よけの墨を顔に塗る。
赤ちゃんには古着を着せる習慣がある。
元気に育った子の古着を譲り受けて着せる。
古着を貰った時は喜んで受ける、と言う。
母親は産後一ヵ月、体を冷やさないためシャワーも浴びない。
産後一か月間の外出は禁じられている。
体を冷やすジュースや食べ物は避けている。
これらを聞いてみたが何れも古い習慣であった。
今は近代化が急速に進んできて、その風習は風化の一途とか。
今は日本が戦後、急速に発展した時に似ていると言う。
彼はハノイの郊外にある“のぞみ日本語学校”の教師である。
この学校は我が郡上市の企業が経営参加していると聞く。
生徒は三年間学んで日本に送り込んでくる。
日本で技術を学んでベトナムに帰り、ベトナム発展に寄与する。
この学校の校長は郡上の人である。
寅はこの１１月にベトナム、カンボジアを旅する予定。
その予備知識を、と彼を訪ねたのも理由の一つ。
初宮が縁で、ベトナムを少し知る事が出来た。
隣人が海外で活躍していることも知った。
寅も歩けば棒に当たる 寅次郎
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ベトナム人夫婦とその長男。
宮司は祝詞に書いた名前に舌を噛みそう。
ｸｱﾄ･ﾃﾞｲﾏﾝ､ﾀ･ﾃﾞｲｷﾝｶﾞﾝ夫妻長男ｸｱﾄ･ﾆｱｯﾄﾐﾝ君
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大きく成長して、体重は倍くらいになっていた。
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ある。仏教国なので旧正月にお寺に参拝する。
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穴が塞がらないように釣り糸のような紐が通される。
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赤ちゃんはあまり褒めないと言う。
褒めると悪魔が来て連れ去るから。
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赤ちゃんには古着を着せる習慣がある。
元気に育った子の古着を譲り受けて着せる。
古着を貰った時は喜んで受ける、と言う。
母親は産後一ヵ月、体を冷やさないためシャワーも浴びない。
産後一か月間の外出は禁じられている。
体を冷やすジュースや食べ物は避けている。
これらを聞いてみたが何れも古い習慣であった。
今は近代化が急速に進んできて、その風習は風化の一途とか。
今は日本が戦後、急速に発展した時に似ていると言う。
彼はハノイの郊外にある“のぞみ日本語学校”の教師である。
この学校は我が郡上市の企業が経営参加していると聞く。
生徒は三年間学んで日本に送り込んでくる。
日本で技術を学んでベトナムに帰り、ベトナム発展に寄与する。
この学校の校長は郡上の人である。
寅はこの１１月にベトナム、カンボジアを旅する予定。
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2017年10月07日
「孫の読書」
中二の外孫は本が大好きである。
本と言えば聞こえはいいが、漫画である。
我が家には、彼の本棚があるくらいだから。
愚息も本が大好きで沢山持っている。
漫画もシリーズで揃えている。
それを孫は手あたり次第に読破している。
孫は暇があると図書館に居る。
昨日、その孫が“ジージこれ読んでみなれ”と持ってきた。
題名は“ブッタとシッタカブッタ”
二匹のブタの絵が表紙を飾っている。
パラパラとめくってみると大半が四コマ漫画である。
一時間位で読めるだろうと読み始めた。
途中から進まない！
ハタと考え込んでしまう。
“そうだ！”と手を打つところもある。
俺をあざ笑っている絵もある。
お前はその程度の人間だ、と。
“ブッタ”とは、豚の姿をした仏陀。
“シッタカブッタ”は豚の姿をした知ったぶりの人を指す。
人気が有り、売れているらしい。
とんでもない漫画である。
これを中二の孫が読んで、笑っている。
たかが漫画・・・されど漫画。
これに比べれば、こ難しい教養書など屁みたいなもんだ。
教養書は押しつけがましい。
この漫画は、考えさせるから偉い！
これ以上多くを書くとボロが出て虚しくなる。
ちょい悪親父の戯言がひどく恥ずかしい。
漫画の一部を掲載する。
百聞は一見に如かず。
読まれたし！
孫に負けつつある 寅次郎
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本と言えば聞こえはいいが、漫画である。
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昨日、その孫が“ジージこれ読んでみなれ”と持ってきた。
題名は“ブッタとシッタカブッタ”
二匹のブタの絵が表紙を飾っている。
パラパラとめくってみると大半が四コマ漫画である。
一時間位で読めるだろうと読み始めた。
途中から進まない！
ハタと考え込んでしまう。
“そうだ！”と手を打つところもある。
俺をあざ笑っている絵もある。
お前はその程度の人間だ、と。
“ブッタ”とは、豚の姿をした仏陀。
“シッタカブッタ”は豚の姿をした知ったぶりの人を指す。
人気が有り、売れているらしい。
とんでもない漫画である。
これを中二の孫が読んで、笑っている。
たかが漫画・・・されど漫画。
これに比べれば、こ難しい教養書など屁みたいなもんだ。
教養書は押しつけがましい。
この漫画は、考えさせるから偉い！
これ以上多くを書くとボロが出て虚しくなる。
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2017年10月05日
「葬儀と歴史」
本家の奥さんの葬儀を無事に終えた。
一年経たないうちに、夫婦で逝っちゃった。
集まる親戚も代替わりをしてきた。
気がつけば、俺も長老の部類に入ってきた。
相談する上の人達が居なくなってきたのだ。
そのせいか、古いしきたりは影を潜めてゆく。
この地方には昔から“寺上げ”と言うものがある。
初七日に呼ばれる人は、この寺上げなるものを出す。
香典とは別に出すのである。
昔は１００〜３００円止まりだった。
昨今は一律１０００円が相場である。
お布施とは別に、お寺様が持ってゆかれる。
お賽銭の様なものである。
これを出す人が少なくなってきた。
知らない人が増えてきたのだ。
親が教えていないのだろう。
今一つは、お通夜が葬式そのものになってきた。
本来、通夜は普段着でお参りするものだ。
それが、礼服で焼香までやらされる。
これに出れば、葬式は出なくていいと錯覚している。
従って御通夜は賑やかだが、本葬は閑散としている。
香典を包めば事は済めり、と思っていないか？
更に、荼毘の種火をつけない。
昔は、喪主が紙に火をつけて棺に添えた。
それも省略である。
別れのクライマックスだと思うのに・・・。
扉が閉められれば、後は器械が点火するのだ。
俺はここまで機械に処理されたくない！
愛するものに、火を点けてもらいたい。
本家で古い香典帳を見せてもらった。
１６０年程前、江戸時代末期、安政六年の香典帳。
当時の香典はお金が主体じゃない。
米、たまり、野菜等の食材である。
これを女性陣が煮炊きして、振舞ったのだ。
祭壇は自分達で作ったから、さほどお金はかからない。
香典帳には生の歴史が詰まっている。
全てをお金で処理している現代の我々。
そこに、人の繋がり、情、絆、思い等は限りなく希薄だ。
死にきれねぇ 寅次郎
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この地方には昔から“寺上げ”と言うものがある。
初七日に呼ばれる人は、この寺上げなるものを出す。
香典とは別に出すのである。
昔は１００〜３００円止まりだった。
昨今は一律１０００円が相場である。
お布施とは別に、お寺様が持ってゆかれる。
お賽銭の様なものである。
これを出す人が少なくなってきた。
知らない人が増えてきたのだ。
親が教えていないのだろう。
今一つは、お通夜が葬式そのものになってきた。
本来、通夜は普段着でお参りするものだ。
それが、礼服で焼香までやらされる。
これに出れば、葬式は出なくていいと錯覚している。
従って御通夜は賑やかだが、本葬は閑散としている。
香典を包めば事は済めり、と思っていないか？
更に、荼毘の種火をつけない。
昔は、喪主が紙に火をつけて棺に添えた。
それも省略である。
別れのクライマックスだと思うのに・・・。
扉が閉められれば、後は器械が点火するのだ。
俺はここまで機械に処理されたくない！
愛するものに、火を点けてもらいたい。
本家で古い香典帳を見せてもらった。
１６０年程前、江戸時代末期、安政六年の香典帳。
当時の香典はお金が主体じゃない。
米、たまり、野菜等の食材である。
これを女性陣が煮炊きして、振舞ったのだ。
祭壇は自分達で作ったから、さほどお金はかからない。
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2017年10月03日
「一枚の写真」
今年の正月三日に本家の長男・吉美さんが身罷った。
昨日その奥さん・美津子さんが旅立った
二人とも突然と言う感じだ。
吉美さんが呼び寄せたのか？
美津子さんが待ちきれなく逝ったのか？
二人は恋愛結婚だった。
結婚式は自宅で仏式だった。
寅は当時高校生で、酒の燗係りを任された。
外にある大きな竈で大鍋に湯を沸かし一升瓶ごと燗をつけた。
燗の加減を見る為、少しずつ舐めていたら酔っ払ってしまった。
酔った勢いで座敷に上がり唄まで歌った記憶がある。
酒による失敗の始まりだった。
訃報を聞き淋し見舞いに行った。
吉美さんが惚れた一つ上の姉さん女房は綺麗だった。
しわもなく眠るが如き美しい顔。
その顔の横に小さな額に入った一枚の古びた写真があった。
美津子さんのお母さんだと言う。
そっくりの美人。
美津子さんは当時の明方村の出身。
今でこそ車で１時間足らずの距離だが、当時は遠かったろう。
吉美さんは単車で通ったという逸話が残っている。
嫁としては頻繁に実家に行き来出来る事は叶わない。
写真は嫁に来る時に持ってきたものだろう。
母を守り神に、密かに連れて来たのだろう。
いくら恋愛結婚とは言え、他人様の家に入るのだ。
ましてや、白鳥一の大きな百姓屋の嫁になるのだ。
しきたりも有り、姑、小姑が居て、勝手気儘は許されまい。
そんな時、この母の写真が唯一の拠り所だったと思われる。
跡取り息子に嫁ぐ女性は、ほとんど同じ思いをするだろう。
我が家も同じであった。
我が妻は三歳の時に母親と死別している。
母の顔と愛情を知ることなく成長した。
母の写真すら持って来られなかった。
ましてや岐阜と茨城の距離である。
淋しかったに違いない。
この度、美津子さんの横にある写真を見て心打たれた。
遅かりし 寅次郎
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外にある大きな竈で大鍋に湯を沸かし一升瓶ごと燗をつけた。
燗の加減を見る為、少しずつ舐めていたら酔っ払ってしまった。
酔った勢いで座敷に上がり唄まで歌った記憶がある。
酒による失敗の始まりだった。
訃報を聞き淋し見舞いに行った。
吉美さんが惚れた一つ上の姉さん女房は綺麗だった。
しわもなく眠るが如き美しい顔。
その顔の横に小さな額に入った一枚の古びた写真があった。
美津子さんのお母さんだと言う。
そっくりの美人。
美津子さんは当時の明方村の出身。
今でこそ車で１時間足らずの距離だが、当時は遠かったろう。
吉美さんは単車で通ったという逸話が残っている。
嫁としては頻繁に実家に行き来出来る事は叶わない。
写真は嫁に来る時に持ってきたものだろう。
母を守り神に、密かに連れて来たのだろう。
いくら恋愛結婚とは言え、他人様の家に入るのだ。
ましてや、白鳥一の大きな百姓屋の嫁になるのだ。
しきたりも有り、姑、小姑が居て、勝手気儘は許されまい。
そんな時、この母の写真が唯一の拠り所だったと思われる。
跡取り息子に嫁ぐ女性は、ほとんど同じ思いをするだろう。
我が家も同じであった。
我が妻は三歳の時に母親と死別している。
母の顔と愛情を知ることなく成長した。
母の写真すら持って来られなかった。
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2017年10月01日
「蜘蛛の糸」
芥川龍之介の短編に“蜘蛛の糸”がある。
お釈迦様が地獄の中に、一つだけいい事をした男を見つけた。
その男を助けてやろうと蜘蛛の糸を下ろした。
男はその糸にすがり地獄を脱出しようとした。
ところが下を見ると、多くの人が糸に群がっている。
振りほどこうとしたら糸が切れ、全部地獄に落ちた。
今 希望の小池が民進の前原に糸を垂らした。
我も我もと糸にすがっている。
切れるは必定！
民進の皆さん、恥ずかしくないですか？
安保法制であれだけ激しく反対して戦ったのに。
選挙に勝つために、安保法制を認めるのですか？
政治家としての誇りや矜持はないのですか？
坂本竜馬はかく言った。
”衆人皆善をなせば我一人悪を成さん”と。
ここでの善は、日和見事なかれ主義者。
悪は勇気を言う。
民進党は改革者だと思っていた。
それが保守の片棒を担ぐという。
無茶苦茶、出鱈目とはこの事か。
それが打倒安倍政治を叫ぶ。
倒した後をどうするの？
烏合の衆ではまとまらないでしょう。
厚化粧の女親分でも、まとめるのは至難と見た。
今回の安倍はモリ・カケから逃げたいだけなのだ。
その為に打った大芝居なんだよ。
ここで勝利すれば、
モリ・カケなんぞは小さい問題なんだよ！と胸を張る。
表には出さないが、彼の胸中はこの一点！
小さく、姑息な政治屋なんだよ。
その安倍を叩くだけなら、自分の信念まで曲げる事はない。
モリ・カケ追求一点張りで充分倒せる。
民進党で堂々と戦えばいい。
自民党の補完勢力に擦り寄るは愚の骨頂！
人の褌で相撲を取っては如何にもみっともない。
色香に迷うな！
厚化粧が勝てば日本から健全リベラルは消えるよ。
意思を貫いて負けたのならば、誇り、矜持は残る！
脱線リベラル派 寅次郎
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振りほどこうとしたら糸が切れ、全部地獄に落ちた。
今 希望の小池が民進の前原に糸を垂らした。
我も我もと糸にすがっている。
切れるは必定！
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選挙に勝つために、安保法制を認めるのですか？
政治家としての誇りや矜持はないのですか？
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”衆人皆善をなせば我一人悪を成さん”と。
ここでの善は、日和見事なかれ主義者。
悪は勇気を言う。
民進党は改革者だと思っていた。
それが保守の片棒を担ぐという。
無茶苦茶、出鱈目とはこの事か。
それが打倒安倍政治を叫ぶ。
倒した後をどうするの？
烏合の衆ではまとまらないでしょう。
厚化粧の女親分でも、まとめるのは至難と見た。
今回の安倍はモリ・カケから逃げたいだけなのだ。
その為に打った大芝居なんだよ。
ここで勝利すれば、
モリ・カケなんぞは小さい問題なんだよ！と胸を張る。
表には出さないが、彼の胸中はこの一点！
小さく、姑息な政治屋なんだよ。
その安倍を叩くだけなら、自分の信念まで曲げる事はない。
モリ・カケ追求一点張りで充分倒せる。
民進党で堂々と戦えばいい。
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