偶然なのか昭和の時代の過激派関連の報道が続きました。一つは渋谷暴動事件で警察官を殺害したとして指名手配されていた大坂正明容疑者が46年もの歳月を経て逮捕されたというもの。もう一つは、大道寺将司死刑囚が病死したというものでした。
どちらも「過激派」なのですが、政治思想の背景としては大坂容疑者は新左翼に分類される中核派であり、大道寺死刑囚は新アナキズムとでも呼ぶべきもの。ただ、この派閥やグループというのは中身は曖昧で、「東アジア反日武装戦線」のリーダーが大道寺将司であるが、この東アジア反日武装戦線というのは、狼グループと、さそりグループと、大地の牙グループがあり、アナーキズムを地でゆくような比較的無統制な集団であった。各グループの構成員にしても３名程度の少人数であり、実際に、この東アジア反日武装戦線が仕掛けた�倏�弾戦争�瓩蓮⊆尊櫃貌�本を震撼させたし、戦後日本の思想史として並べた場合にも特異な思想テロ事件であったと思う。
余り語られない話だと思うので、この機会に触れると、先ず、この東アジア反日武装戦線というのは、その名の通り、反日思想という一点で結び付いているが、統制らしい統制はなく、アナーキズム原理を地で行くような組織であった。実際に赤色系の過激派はアジトらしいアジトを有しているが、アナーキズム系の思想は統制する事そのものを否定する気質があるので実際に、この東アジア反日武装戦線はアジトらしいアジトはなかったといい、この結成初期には各グループのリーダーが連絡を取り合う程度の繋がりしかなく、捜査陣泣かせの特殊な過激派であった。
◆大道寺夫妻
大道寺将司（だいどうじ・まさし）は1948年６月生まれで、北海道釧路港近くの生まれ。小学生の頃は閉じこもりがちな少年であったが中学に入ると成績はクラスで一番か二番という優等生であったという。その後も地元の名門高校に進学したが髪型はいつも短髪で詰襟制服のボタンもきちんとかけている真面目な生徒で、クラスメイトも地元住民も、一様に「模範生」のイメージしか持っていなかったという。
しかし、周囲が気付かぬ間にアナーキズムに傾倒していた事が分かっている。大阪外語大学に進学を希望するも失敗し、その翌年も大阪に残る。この浪人時代に1967年に羽田闘争で自分と同じ19歳という年齢の京大生がデモで死亡したというニュースを受けて大きなショックを受け、1968年に上京。四谷のラーメン店に就職しながらデモに参加するようになり、警棒で殴られるなどの経験もした。「社会主義研究会」なるもので法政大学の学生と知り合い、法大を受験するように勧めれた事がキッカケとなり、1969年に法大に入学している。
大道寺の初恋は高校時代の同級生であった。その女子生徒は成績がオールＡで、クラス一の秀才。しかも性格がやさしいと評判で、母親のいない同級生が入院したときには実際に自分でサラダや手料理をつくって毎日のようにお見舞いに通っていたという。クラス一の秀才でありながらやさしい性格だという女子生徒は、多くの男子生徒から憧れられるマドンナ的な存在であったという。そのマドンナは高校の卒業式は卒業生総代として答辞を読み、薬剤師になって病気の人を助けるのだと競争率26倍の星薬科大学に推薦入学を果たしていた。その女子生徒の名は「駒沢あや子」であった。（これは後の大道寺あや子である。）
1969年の夏に大道寺将司は釧路に帰省し、そこで初恋の同級生・駒沢あや子と再会をした。聞けば東京の大学に通っており、学生寮に入っている事から、東京に戻ってからは、一緒に「社会主義研究会」に通うようになり、二人の距離は近づいた。1970年の春になると、駒沢あや子は学生寮を出て荏原の下宿に移り、その下宿には頻繁に大道寺将司が通うようになったという。そして、1973年、郷里の釧路で質素な結婚式を挙げた。
大道寺あや子は化学薬品会社に就職して薬剤師として臨床検査の試薬をつくる仕事に就き、大道寺将司は雑誌販売会社に就職した。
二人は釧路をきっかけに東京に戻ってからも、大道寺と駒沢あや子は一緒に「社会主義研究会」に出掛けるようなになった。社会主義研究会なる会合は土曜の夜から徹夜して日曜の朝まで続けられる研究会であったという。
この東アジア反日武装戦線のイデオロギーというのは、いわゆるボルシェビキの系譜の共産党イデオロギーとは関係がなく、そもそも統治機構は不要か最小限で充分ではないのかと思考する無政府主義思想（アナーキズム）の系譜で、しかも武力革命の必要性を強調して、実際に武力革命に身を投じた若者たちが構成員なんですね。当時は学生運動が盛んだったらしく、そこではセクト争いが激化していた。そのセクト争いに辟易とし、勿論、法政大学といえば学生運動が盛んな学風で知られますが、やはり、主導権を握っていたのは従来の左翼思想から一つ脱皮を図ろうとしする新左翼の中核派であったという。そんな中、大道寺は「今の学園紛争はセクト主義に走り過ぎている」と感じるようになり、おそらくは�狹�一武装戦線�瓩箸い�構想に到ったものと考えられる。
大道寺は、学内で開成中学、開成高校という東大、早稲田コースの進路を進めながらも、それでいて法政大学に在籍していた片岡利明と知り合う。二人は共に、学生運動のセクトの在り方、そのピラミッド型の組織運営に不満を抱いていた。一元的な管理体制を敷くというのはボルシェビキ型の組織運営であるワケですが、アナーキズム思想の場合は、思想的背景から同一組織内であってもピラミッド型や一元的管理体制をヨシとしない。大道寺と片岡はノンセクト、セクト問題を抜きにして全共闘運動を始めようと意気投合し、新宿西口のションベン横丁の居酒屋で酒を酌み交わすような関係に発展していった。（因みに、この片岡利明は元々は「ときわ台教会ベ平連に所属していた。「べ平連」とは、鶴見俊輔らが立ち上げていた「ベトナムに平和を！市民連合」の略で1974年に解散している。）
大道寺は全共闘に期待していたが、そこで展開されていたのは相変わらずのセクト間による主導権争いであった――。
1970年３月31日には、赤軍派の田宮高麿ら９名が、よど号ハイジャック事件を起こす。サブカル的な視座からすれば、この田宮高麿は「最後に確認しておこう。我々は、あしたのジョーである」という発言を残した人物でもあるワケですが、それが「よど号事件」が本当に意味していたものは、「日本国内で武力革命を成功させるのは困難であるから北朝鮮に亡命し、後に再上陸する」という意味でもあった。それに対して、大道寺が模索していたのは飽くまでも日本国内に於ける武力闘争、武力革命であった。
そして、大道寺は一つの、余りにも罪深い結論に到達した。（本人も晩年は改悛していたので、ホントは「してしまった」かな。）「機動隊を有する警察に武力闘争を仕掛けて勝利するにはどうすればいいのか？」と思案してゆくうちに、その悪魔的な、�倏�弾闘争�瓩箸いΨ誅世鯑海�出した。
これが東日本反日武装戦線のヤバさでしょうか。このニュアンスを今風に言い換えるなら、「ガチでやるのであれば、爆弾闘争だよな」的な、それですね。先日、取り上げた中村泰（なかむら・ひろし）は確かにゲリラ訓練を受けていたが、無差別テロは考えた形跡はなく、飽くまでも「一発の銃弾で歴史は変えられる」という要人テロ思考なんですね。しかし、東日本反日武装戦線の場合は、「銃弾」ではなく、「爆弾」を選択している。勿論、最初から一般人を標的にするような爆弾闘争を仕掛けたのではなく、要人テロや恫喝の武器にしての闘争を意味していたのですが、都市ゲリラ戦の手法としては、かなり過激な戦いを仕掛けてきた人々であるワケです。
政府に対して爆弾闘争を仕掛けるという構想で、最初は７名ほどが集まり、北海道の原野で爆破実験を行なった。しかし、爆弾を使用すれば死傷者を出すことになるであろうという思いから最終的には３名が去って、４名だけが残った。（キリスト教徒の片岡は爆弾を使用する事に心の整理がつかずに半年ほど去っていったが、後に戻っている。）
発足メンバーは、大道寺将司、大道寺あや子、片岡利明、それと、イニシャルＦの僅か４名であった。
◆爆弾闘争の季節
爆弾闘争の火蓋を切って落としたのは、大道寺たちではなかった。この頃の過激派闘争はピークであり、他の左翼系の過激派によって、爆弾闘争の火蓋が切って落とされた。
1971年６月27日、沖縄返還協定反対闘争で、東京・明治公園で機動隊が赤軍派に鉄パイプ爆弾を投げつけられ、機動隊員26名が負傷を負った。それを皮切りに、交番爆破が数件続く。
1971年８月22日には警視総監公舎爆破未遂事件、警視庁大橋荘消火器爆弾事件が発生。
1971年９月18日、東京・高円寺駅前で、みかん缶詰爆弾が爆発する。
1971年９月22日、警視庁第四機動隊独身寮で時限爆弾が爆発する。
1971年９月25日、赤軍派が機関紙「赤い星」の中で、爆弾闘争への突入を宣言。
1971年10月18日、港区の日石本館地下郵便局にて、後藤田正晴・警察庁長官、今井栄文・新東京国際空港公団総裁、それぞれの自宅宛ての郵便小包が爆発し、郵便局員１名が負傷。
1971年10月24日、中野署および弥生町派出所ほか４件で爆発事件が起こる。
1971年12月18日、当時、警視庁警務部長であった土田國保邸に届いた小包が爆発。これによって民子夫人が死亡して、四男が重傷を負うという小包爆弾事件が発生。これは後に警察庁長官になった土田國保をターゲットにした爆弾事件であり、本格的に日本列島全体が爆弾戦争に巻き込まれた事を意味している。また、この土田は第70代警視総監として、連続企業爆破事件の見えない敵「東アジア武装戦線」と対決する人物でもある。
その僅か５日後の同年12月24日、クリスマスイブには新宿伊勢丹の脇、四谷警察追分派出所に置かれていたクリスマスツリー爆弾が爆発し、警官２名と市民10名が重軽傷を負った。このうちの警官一名は、左足を吹き飛ばされ、右目を失明、左手の指４本を失うという大怪我であった。（このクリスマスツリー爆弾事件では、鎌田俊彦、熊谷信幹らの黒ヘル、アナーキスト系の過激派が逮捕された。）
一方、それから３年ほど遅れた1974年から連続企業爆破事件を起こす大道寺たちのグループは、大道寺将司と片岡利明が爆弾の製造にあたっていたが、爆破実験をしてみるも不発であったり、思うように爆弾を製造できなかったという。
片岡は電気工作技術を身に付ける為に、1973年４月から東京都立赤羽高等職業訓練学校の機械科に入り、本格的な勉強をしている。爆弾の製造に必要な爆薬の種類、性質、また、爆体となる金属の威力、配線などの技術と、改造拳銃を製造する為に必要な旋盤技術や火薬調合の勉強も開始する。訓練校を卒業後は会社を転々としながらも機械工や設計助手として生活しており、しかも仕事熱心で休日出勤にもイヤな顔を一つ見せないので、社内での片岡の評判は高かったという。
どちらも「過激派」なのですが、政治思想の背景としては大坂容疑者は新左翼に分類される中核派であり、大道寺死刑囚は新アナキズムとでも呼ぶべきもの。ただ、この派閥やグループというのは中身は曖昧で、「東アジア反日武装戦線」のリーダーが大道寺将司であるが、この東アジア反日武装戦線というのは、狼グループと、さそりグループと、大地の牙グループがあり、アナーキズムを地でゆくような比較的無統制な集団であった。各グループの構成員にしても３名程度の少人数であり、実際に、この東アジア反日武装戦線が仕掛けた�倏�弾戦争�瓩蓮⊆尊櫃貌�本を震撼させたし、戦後日本の思想史として並べた場合にも特異な思想テロ事件であったと思う。
余り語られない話だと思うので、この機会に触れると、先ず、この東アジア反日武装戦線というのは、その名の通り、反日思想という一点で結び付いているが、統制らしい統制はなく、アナーキズム原理を地で行くような組織であった。実際に赤色系の過激派はアジトらしいアジトを有しているが、アナーキズム系の思想は統制する事そのものを否定する気質があるので実際に、この東アジア反日武装戦線はアジトらしいアジトはなかったといい、この結成初期には各グループのリーダーが連絡を取り合う程度の繋がりしかなく、捜査陣泣かせの特殊な過激派であった。
◆大道寺夫妻
大道寺将司（だいどうじ・まさし）は1948年６月生まれで、北海道釧路港近くの生まれ。小学生の頃は閉じこもりがちな少年であったが中学に入ると成績はクラスで一番か二番という優等生であったという。その後も地元の名門高校に進学したが髪型はいつも短髪で詰襟制服のボタンもきちんとかけている真面目な生徒で、クラスメイトも地元住民も、一様に「模範生」のイメージしか持っていなかったという。
しかし、周囲が気付かぬ間にアナーキズムに傾倒していた事が分かっている。大阪外語大学に進学を希望するも失敗し、その翌年も大阪に残る。この浪人時代に1967年に羽田闘争で自分と同じ19歳という年齢の京大生がデモで死亡したというニュースを受けて大きなショックを受け、1968年に上京。四谷のラーメン店に就職しながらデモに参加するようになり、警棒で殴られるなどの経験もした。「社会主義研究会」なるもので法政大学の学生と知り合い、法大を受験するように勧めれた事がキッカケとなり、1969年に法大に入学している。
大道寺の初恋は高校時代の同級生であった。その女子生徒は成績がオールＡで、クラス一の秀才。しかも性格がやさしいと評判で、母親のいない同級生が入院したときには実際に自分でサラダや手料理をつくって毎日のようにお見舞いに通っていたという。クラス一の秀才でありながらやさしい性格だという女子生徒は、多くの男子生徒から憧れられるマドンナ的な存在であったという。そのマドンナは高校の卒業式は卒業生総代として答辞を読み、薬剤師になって病気の人を助けるのだと競争率26倍の星薬科大学に推薦入学を果たしていた。その女子生徒の名は「駒沢あや子」であった。（これは後の大道寺あや子である。）
1969年の夏に大道寺将司は釧路に帰省し、そこで初恋の同級生・駒沢あや子と再会をした。聞けば東京の大学に通っており、学生寮に入っている事から、東京に戻ってからは、一緒に「社会主義研究会」に通うようになり、二人の距離は近づいた。1970年の春になると、駒沢あや子は学生寮を出て荏原の下宿に移り、その下宿には頻繁に大道寺将司が通うようになったという。そして、1973年、郷里の釧路で質素な結婚式を挙げた。
大道寺あや子は化学薬品会社に就職して薬剤師として臨床検査の試薬をつくる仕事に就き、大道寺将司は雑誌販売会社に就職した。
二人は釧路をきっかけに東京に戻ってからも、大道寺と駒沢あや子は一緒に「社会主義研究会」に出掛けるようなになった。社会主義研究会なる会合は土曜の夜から徹夜して日曜の朝まで続けられる研究会であったという。
この東アジア反日武装戦線のイデオロギーというのは、いわゆるボルシェビキの系譜の共産党イデオロギーとは関係がなく、そもそも統治機構は不要か最小限で充分ではないのかと思考する無政府主義思想（アナーキズム）の系譜で、しかも武力革命の必要性を強調して、実際に武力革命に身を投じた若者たちが構成員なんですね。当時は学生運動が盛んだったらしく、そこではセクト争いが激化していた。そのセクト争いに辟易とし、勿論、法政大学といえば学生運動が盛んな学風で知られますが、やはり、主導権を握っていたのは従来の左翼思想から一つ脱皮を図ろうとしする新左翼の中核派であったという。そんな中、大道寺は「今の学園紛争はセクト主義に走り過ぎている」と感じるようになり、おそらくは�狹�一武装戦線�瓩箸い�構想に到ったものと考えられる。
大道寺は、学内で開成中学、開成高校という東大、早稲田コースの進路を進めながらも、それでいて法政大学に在籍していた片岡利明と知り合う。二人は共に、学生運動のセクトの在り方、そのピラミッド型の組織運営に不満を抱いていた。一元的な管理体制を敷くというのはボルシェビキ型の組織運営であるワケですが、アナーキズム思想の場合は、思想的背景から同一組織内であってもピラミッド型や一元的管理体制をヨシとしない。大道寺と片岡はノンセクト、セクト問題を抜きにして全共闘運動を始めようと意気投合し、新宿西口のションベン横丁の居酒屋で酒を酌み交わすような関係に発展していった。（因みに、この片岡利明は元々は「ときわ台教会ベ平連に所属していた。「べ平連」とは、鶴見俊輔らが立ち上げていた「ベトナムに平和を！市民連合」の略で1974年に解散している。）
大道寺は全共闘に期待していたが、そこで展開されていたのは相変わらずのセクト間による主導権争いであった――。
1970年３月31日には、赤軍派の田宮高麿ら９名が、よど号ハイジャック事件を起こす。サブカル的な視座からすれば、この田宮高麿は「最後に確認しておこう。我々は、あしたのジョーである」という発言を残した人物でもあるワケですが、それが「よど号事件」が本当に意味していたものは、「日本国内で武力革命を成功させるのは困難であるから北朝鮮に亡命し、後に再上陸する」という意味でもあった。それに対して、大道寺が模索していたのは飽くまでも日本国内に於ける武力闘争、武力革命であった。
そして、大道寺は一つの、余りにも罪深い結論に到達した。（本人も晩年は改悛していたので、ホントは「してしまった」かな。）「機動隊を有する警察に武力闘争を仕掛けて勝利するにはどうすればいいのか？」と思案してゆくうちに、その悪魔的な、�倏�弾闘争�瓩箸いΨ誅世鯑海�出した。
これが東日本反日武装戦線のヤバさでしょうか。このニュアンスを今風に言い換えるなら、「ガチでやるのであれば、爆弾闘争だよな」的な、それですね。先日、取り上げた中村泰（なかむら・ひろし）は確かにゲリラ訓練を受けていたが、無差別テロは考えた形跡はなく、飽くまでも「一発の銃弾で歴史は変えられる」という要人テロ思考なんですね。しかし、東日本反日武装戦線の場合は、「銃弾」ではなく、「爆弾」を選択している。勿論、最初から一般人を標的にするような爆弾闘争を仕掛けたのではなく、要人テロや恫喝の武器にしての闘争を意味していたのですが、都市ゲリラ戦の手法としては、かなり過激な戦いを仕掛けてきた人々であるワケです。
政府に対して爆弾闘争を仕掛けるという構想で、最初は７名ほどが集まり、北海道の原野で爆破実験を行なった。しかし、爆弾を使用すれば死傷者を出すことになるであろうという思いから最終的には３名が去って、４名だけが残った。（キリスト教徒の片岡は爆弾を使用する事に心の整理がつかずに半年ほど去っていったが、後に戻っている。）
発足メンバーは、大道寺将司、大道寺あや子、片岡利明、それと、イニシャルＦの僅か４名であった。
◆爆弾闘争の季節
爆弾闘争の火蓋を切って落としたのは、大道寺たちではなかった。この頃の過激派闘争はピークであり、他の左翼系の過激派によって、爆弾闘争の火蓋が切って落とされた。
1971年６月27日、沖縄返還協定反対闘争で、東京・明治公園で機動隊が赤軍派に鉄パイプ爆弾を投げつけられ、機動隊員26名が負傷を負った。それを皮切りに、交番爆破が数件続く。
1971年８月22日には警視総監公舎爆破未遂事件、警視庁大橋荘消火器爆弾事件が発生。
1971年９月18日、東京・高円寺駅前で、みかん缶詰爆弾が爆発する。
1971年９月22日、警視庁第四機動隊独身寮で時限爆弾が爆発する。
1971年９月25日、赤軍派が機関紙「赤い星」の中で、爆弾闘争への突入を宣言。
1971年10月18日、港区の日石本館地下郵便局にて、後藤田正晴・警察庁長官、今井栄文・新東京国際空港公団総裁、それぞれの自宅宛ての郵便小包が爆発し、郵便局員１名が負傷。
1971年10月24日、中野署および弥生町派出所ほか４件で爆発事件が起こる。
1971年12月18日、当時、警視庁警務部長であった土田國保邸に届いた小包が爆発。これによって民子夫人が死亡して、四男が重傷を負うという小包爆弾事件が発生。これは後に警察庁長官になった土田國保をターゲットにした爆弾事件であり、本格的に日本列島全体が爆弾戦争に巻き込まれた事を意味している。また、この土田は第70代警視総監として、連続企業爆破事件の見えない敵「東アジア武装戦線」と対決する人物でもある。
その僅か５日後の同年12月24日、クリスマスイブには新宿伊勢丹の脇、四谷警察追分派出所に置かれていたクリスマスツリー爆弾が爆発し、警官２名と市民10名が重軽傷を負った。このうちの警官一名は、左足を吹き飛ばされ、右目を失明、左手の指４本を失うという大怪我であった。（このクリスマスツリー爆弾事件では、鎌田俊彦、熊谷信幹らの黒ヘル、アナーキスト系の過激派が逮捕された。）
一方、それから３年ほど遅れた1974年から連続企業爆破事件を起こす大道寺たちのグループは、大道寺将司と片岡利明が爆弾の製造にあたっていたが、爆破実験をしてみるも不発であったり、思うように爆弾を製造できなかったという。
片岡は電気工作技術を身に付ける為に、1973年４月から東京都立赤羽高等職業訓練学校の機械科に入り、本格的な勉強をしている。爆弾の製造に必要な爆薬の種類、性質、また、爆体となる金属の威力、配線などの技術と、改造拳銃を製造する為に必要な旋盤技術や火薬調合の勉強も開始する。訓練校を卒業後は会社を転々としながらも機械工や設計助手として生活しており、しかも仕事熱心で休日出勤にもイヤな顔を一つ見せないので、社内での片岡の評判は高かったという。
