社長の日記
2005年09月
2005年09月14日
清家清展
東京出張の帰りに汐留の某社のﾐｭｰｼﾞｱﾑで清家清展を見て参りました。
「違いがわかる男のｺﾞｰﾙﾄﾞﾌﾞﾚﾝﾄﾞ･･♪」で建築家としての職業を世間に広めた有名な方です。
「私の家」（ﾜﾝﾙｰﾑ)が実物大で展示してありました。鴨長明の「方丈記」に記述してある「理想の住まい（ワンルーム）」を図面化し比較してありました。(鴨長明が晩年、日野山に方丈（一丈四方）の庵を結んだことから「方丈記」と名づけたそうです。後に知りました！)
ワンルームの住まいは古今東西、永遠のテーマのように思います。
出来るだけ平面を仕切らずに2つのTの字だけで間仕切ってありました。舗設（しつらえ・室礼）という考え方で必要に応じてふすまや障子で間仕切るそうです。
興味深かったのは戦時中、海軍技術見習い尉官（後に大尉・海軍兵学校教官）として舞鶴に任官されていたこと。
またワルター・グロピウスさんから清家さんへの米国のTAC（グロピウスが中心となって結成したパートナーシップ）への誘いの手紙。
「今すぐ日本を出発して米国へ来れば週給100ドルを支払うことが出来ます。・・・
ここ3・4ヶ月は仕事を確保していますがその後はわかりません・・。」
「いつの時代にも後に歴史に名をとどめる方でも仕事の確保の苦労があったのだなぁ・。」と思わず共感しました。（涙）
ワルター・グロピウス：ドイツでのバウハウスの指導者で米国移住後はハーバード大学を舞台に建築の偉大な教育者として有名。米国における現代建築発展の基礎を作った。
バウハウス：ドイツにおける造形芸術学校。日常の生活用品を、絵画や彫刻といった純粋芸術と同じ次元のものとしてとらえ、生活空間の充実をはかった。幾何学的な形態、原色のシンプルなデザイン、素材の素直な表現といった今日のインダストリアル・デザインの原型の作品を世に送り出した。
「住宅読本」（中村好文著）：建築家の著者が清家清さん宅を訪ねてｲﾝﾀﾋﾞｭｰするくだりがあります。
『・・清家さんは飄々とした仙人のような方で、ﾆｺﾆｺ顔で語られるそのお話もどこまでが冗談なのか分からず、どう受け答えしたらいいか、実はちょと困りました。ﾜﾝﾙｰﾑの自邸に関する清家さんのご自慢の駄洒落は「この家は室内から庭まで石貼りの床が繋がっているので、靴のまま出入りが出来て便利だったけれども、枯れ枝や、砂ﾎﾞｺﾘや、虫なんかも遠慮なくどんどん入ってくるので困った。どうかすると犬なんかもどんどん入ってきちゃうんだ・・・で、これがﾎﾝﾄのﾜﾝﾙｰﾑ！」というものでした。』（笑）
「違いがわかる男のｺﾞｰﾙﾄﾞﾌﾞﾚﾝﾄﾞ･･♪」で建築家としての職業を世間に広めた有名な方です。
「私の家」（ﾜﾝﾙｰﾑ)が実物大で展示してありました。鴨長明の「方丈記」に記述してある「理想の住まい（ワンルーム）」を図面化し比較してありました。(鴨長明が晩年、日野山に方丈（一丈四方）の庵を結んだことから「方丈記」と名づけたそうです。後に知りました！)
ワンルームの住まいは古今東西、永遠のテーマのように思います。
出来るだけ平面を仕切らずに2つのTの字だけで間仕切ってありました。舗設（しつらえ・室礼）という考え方で必要に応じてふすまや障子で間仕切るそうです。
興味深かったのは戦時中、海軍技術見習い尉官（後に大尉・海軍兵学校教官）として舞鶴に任官されていたこと。
またワルター・グロピウスさんから清家さんへの米国のTAC（グロピウスが中心となって結成したパートナーシップ）への誘いの手紙。
「今すぐ日本を出発して米国へ来れば週給100ドルを支払うことが出来ます。・・・
ここ3・4ヶ月は仕事を確保していますがその後はわかりません・・。」
「いつの時代にも後に歴史に名をとどめる方でも仕事の確保の苦労があったのだなぁ・。」と思わず共感しました。（涙）
ワルター・グロピウス：ドイツでのバウハウスの指導者で米国移住後はハーバード大学を舞台に建築の偉大な教育者として有名。米国における現代建築発展の基礎を作った。
バウハウス：ドイツにおける造形芸術学校。日常の生活用品を、絵画や彫刻といった純粋芸術と同じ次元のものとしてとらえ、生活空間の充実をはかった。幾何学的な形態、原色のシンプルなデザイン、素材の素直な表現といった今日のインダストリアル・デザインの原型の作品を世に送り出した。
「住宅読本」（中村好文著）：建築家の著者が清家清さん宅を訪ねてｲﾝﾀﾋﾞｭｰするくだりがあります。
『・・清家さんは飄々とした仙人のような方で、ﾆｺﾆｺ顔で語られるそのお話もどこまでが冗談なのか分からず、どう受け答えしたらいいか、実はちょと困りました。ﾜﾝﾙｰﾑの自邸に関する清家さんのご自慢の駄洒落は「この家は室内から庭まで石貼りの床が繋がっているので、靴のまま出入りが出来て便利だったけれども、枯れ枝や、砂ﾎﾞｺﾘや、虫なんかも遠慮なくどんどん入ってくるので困った。どうかすると犬なんかもどんどん入ってきちゃうんだ・・・で、これがﾎﾝﾄのﾜﾝﾙｰﾑ！」というものでした。』（笑）
2005年09月13日
うだつ
昨日市内を運転中、商家の外壁に「うだつ」が上がっているのを見かけました。
「うだつ」とは隣家との間にもうける土造りの防火壁で富の象徴とされました。「うだつがあがらない」という言葉もここから来ています。
司馬遼太郎さんの著書で街道をゆく�魁崔羚顱�江南のみち」の中に杭州の街並みに「うだつ」を見かけることを期待して旅する記述があります。杭州は寧波（ﾈﾝﾎﾟｰ）という港に近く、寧波は室町期以降、日本との海上交通の拠点として栄えました。杭州や寧波の街並みに「うだつ」が沢山見ることができたようです。
江戸初期までは町方の建物は板葺きで粗雑なものが多く火事にでもあえば密集している江戸・大坂（阪）はひとたまりもなかったそうです。江戸中期以降、奉行所は防火上の対策に腐心しました。瓦葺き・土蔵造り・塗り壁構造とひろがり都市景観が変わっていきました。
司馬さんはこの地域の民家つくり方がなんらか江戸期の日本の類焼防止の工夫に影響があったのではないかと推測されたようです。
遣唐使も通り、仏教の伝来の通り道となったこの港（寧波）からこの様な造作の仕方も入ってきたのかと思いました。
「うだつ」とは隣家との間にもうける土造りの防火壁で富の象徴とされました。「うだつがあがらない」という言葉もここから来ています。
司馬遼太郎さんの著書で街道をゆく�魁崔羚顱�江南のみち」の中に杭州の街並みに「うだつ」を見かけることを期待して旅する記述があります。杭州は寧波（ﾈﾝﾎﾟｰ）という港に近く、寧波は室町期以降、日本との海上交通の拠点として栄えました。杭州や寧波の街並みに「うだつ」が沢山見ることができたようです。
江戸初期までは町方の建物は板葺きで粗雑なものが多く火事にでもあえば密集している江戸・大坂（阪）はひとたまりもなかったそうです。江戸中期以降、奉行所は防火上の対策に腐心しました。瓦葺き・土蔵造り・塗り壁構造とひろがり都市景観が変わっていきました。
司馬さんはこの地域の民家つくり方がなんらか江戸期の日本の類焼防止の工夫に影響があったのではないかと推測されたようです。
遣唐使も通り、仏教の伝来の通り道となったこの港（寧波）からこの様な造作の仕方も入ってきたのかと思いました。
